第一千零三十八章 光陰歲月震萬古，古往今來皆笑談

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【“大音希聲，大象無形。”】

李闢塵忽然有所明悟，驚言道：“你的意思，神與仙，這兩個字，都是最初被吐出的.....是了，神道與仙道，本身不就是渾淪與太一所留下的東西嗎？”

根源....是什麼？

無何有之鄉？虛幻的夢境，真正可得大逍遙的地方，更是既存在又不存在的世界？

泥偶看著李闢塵陷入糾結與思索，他眼中的神火跳動起來，開口道：

【“你想不明白很正常，因為這是即將踏入無極者才需要思考的問題。”】

【“如果把大道比喻成一棵樹，修道正是攀爬這棵大樹，而到了我們的境界，便是已經結成道果，然而還是有問題，如果不能解決面臨的疑問，那麼果子就會爛在樹上，不能掉下去。”】

李闢塵驚訝非常，脫口便道：“如果掉下去，會見到什麼？”

泥偶：【“不知道。”】

不知道？！

李闢塵頓時就是一愣，但又想了一下，忽然明白，無極之境從沒有人達到過，縱然是無名之君，也不能說就是達到了無極之境，而且估計也沒有人知道無名之君到底是什麼樣子，是否“存在”，還是說，它本身就是道呢？

大道無名，而如果有名，正是第一道大音與大象，故而瞬間便落入下乘，再不復道的模樣。

無極二字，本來指的就是道的終極性概念，無法去描述，故而是真正“不可知”的境界。

但李闢塵忽然陷入了巨大的疑問。

既然到了這種地步，真的還有必要去追尋這個所謂的“無極”之境嗎？

理由是什麼？為了什麼？

僅僅是想要觀道？

.......

殷湯問於夏革曰：“古初有物乎？”

夏革曰：“古初無物，今惡得物？後之人將謂今之無物，可乎？”

殷湯曰：“然則物無先後乎？”

夏革曰：“物之終始，初無極已。始或為終，終或為始，惡知其紀？然自物之外，自事之先，朕所不知也。”

殷湯曰：“然則上下八方有極盡乎？”

革曰：“不知也。”

........

李闢塵忽然看向泥偶：“敢向神祖請教，有之一字，無窮否？無之一字，無窮否？”

泥偶：【“皆為無窮。”】

李闢塵：“既然已經沒有窮盡，那麼無極境想來也該是沒有窮盡的，那麼前面走向無極的路，自然也是不可能達到的！”

“這是一個根本就沒有的境界！不可以用‘存在’或者‘不存在’來指代，只能用最通俗的沒有！”

泥偶口中的火焰突然停滯了，不知道是驚訝，還是......感到一些興趣？

或許，難以想象，諸多塵埃之內，居然會有這麼一粒，回應了天上照下的光芒？

故而，塵埃揚起，踏出了邁向山海的.....第一步。

塵埃塵埃，十二萬九千六百年才成一山海，那麼一個生靈，需要多久才能成為那些“膽小鬼”、“取巧者”呢？

李闢塵陡然大笑起來，此時腦袋中似乎格外清醒，沒有注意到泥偶的變化，而是朗聲道：

“沒有根源，大家都在向著前面看，神祖雖然向過去在看，但也陷入了自己的未來迷障之中！但這個沒有的境界根本沒有意義，我們修行是為了得道，或者說‘得到’！如果什麼都沒有，我們去探尋的意義何在？”

眾生的行為，總歸要有一個原動力，這就是李闢塵所認為的修行。

但泥偶似乎有了動靜，於是他發出了聲音，浩大且不可計，直擊心神。

泥偶：【“不需要意義，這也是一個矛盾，如果一切都不朽，自然就不需要‘得到’，只要‘得道’就行了。”】

是的，如果一切都有，那麼還需要去尋‘到’亦或是‘道’嗎？

李闢塵搖頭：“晚輩愚鈍，可神祖不認為，道即是到嗎？只要樹在，到就在，道亦在。”

“如果沒有這棵樹，那麼......便不需要探尋，大家的目標錯了，當然，晚輩只是一個地仙，看不見那麼久遠與廣袤的東西，或許很多地方有著疏忽......但這是神祖您，或者說，也許是神祖與仙祖，第一次共同正視人間而發出的詢問。”

李闢塵笑了：“不知道對不對，您們遇到了壁壘，在萬般無奈與妥協之下，終於準備把目光移到塵埃之中，又或者，我