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邪王十劫的眾多畫面,依舊在不斷的重複著,而原本觀看的人卻沒有再觀看下去了。
韓毅閉上雙眼,過了幾個呼吸後,再次將眼睛睜開。
但眼底的悲苦紅塵,人間百態,卻是已經換回了原來的深邃和智慧。
“邪王十劫不愧是悲苦眾生,借雲頂天之手創出來的武學,若是放在神墓那個太古大神橫出的世界,必能成為那些逆天級強者反抗邪惡天道的有力手段。”
韓毅低聲呢喃著,隨後更是用遺憾的語氣說道:“可惜了,我開創的身世界體系武道不適合去神墓世界……否則,必然要去那世界,見識見識諸多逆天人傑的英姿,參與那一場逆天之戰……”
他以身世界體系開創的武道,其核心理念便是勾連天道,以自身感悟增強世界換取世界提供便利,降下氣運進行支援。
這也是達成人人如龍這個目標,最為合適的途徑。
他若是去神墓世界的話,說不定原本能解決那變異天道的太古大神們,最後只剩下身死道消這一個結果了。
至於說武道就是要勇猛精進,不妥協,人族就是要自強不息,不放棄,不能依仗天道的施捨,來達成人人如龍這個理念……
別鬧,勇猛精進不是強取豪奪,自強不息也不是讓人放棄其他增強自身的手段。
有來有往,合理的運用自身以及周圍的一切,才是最正確的。
給予天地自身的理念,獲得天地給予的回報,這是再公平不過的事了。
子貢贖人的故事告訴我們,連孔子也認為做好事要獲得報酬,那我們為什麼就不能用自己的感悟幫助天地,來換取天地的支援呢?
天生萬物以養人,人無一物以報天。
修煉他的武道,既能回饋天地,也能獲得天地的支援,豈不是一舉兩得之事?
收拾好心情後,看著身下不斷重複的畫面,韓毅心念一動,這些畫面,便盡皆消失不見,回到了原本混混沌沌的樣子。
“既然最牽引我心神的邪王十劫已經被我獲得了,那接下來也就該撬動這個世界法則的鑰匙……摩柯無量了!”
韓毅目中閃過一道精光,隨著心念一動,周圍風景也猛的發生了變化,赫然出現了一尊強者,盤膝坐在少室山之上,觀看世間風雲變換。
歲月悠悠,達摩在山頂之上,參悟了六十多年,終於面露微笑,似有頓悟,拈花一笑,道了聲:“元極摩訶!”
剎那間,狂風大起,烏雲密佈。
九天十地的風雲之力,在他的感召之下,化作足以驚天地泣鬼神的最強力量。
在這股力量之下,天空陡然變色,虛空中生出道道紫雷,又有旋渦叢生,每一道旋渦之中,孕育著一道極為恐怖的閃電。
“這就是元極摩訶麼,果然厲害!”
韓毅看著畫面中“元極摩訶”出世的情景,不由讚了一聲。
他見識過神的天極摩柯,雖然別出機樞,但比起這元級摩柯還是差了些。
至於魔的地級摩柯,雖然他沒有見識過,但據說跟天極摩柯互為剋制,相比比起元級摩柯,也要差上一些。
不過這也很合理。
“元”字,通“原”。
究其字義,解作“數之始”,事物最早的根源,原始之意。
達摩所創的“元極摩訶”,確實可以說得上是……最強最無敵的摩訶無量!
只有風雲二人的摩柯無量,方有與之比肩的可能。
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
“一”為復始一元,“二”為陰陽兩儀,“三”為天地人三才。
元級摩柯為“一”,天極摩柯和地級摩柯則為“三”中的天與地,天地都在固定在那裡,上限與潛力自然也就有限。
所以,無論是天極摩柯還是地級摩柯,都比不上達摩開創的元級摩柯。
然則,“天地”為三才之二,有了“天地”,自然也就該有“人”。
而縱觀風雲,秉承挽救千秋大劫使命而生,為拯救天下蒼生而不斷努力的風雲,再加之兩個人又複合了“人”數量上的意義,那其開創出來的摩柯無量自然便是人級摩柯了。
或許人級摩柯初始最弱,也就打打三分歸元的雄霸,欺負欺負身一下受重創的神。
但不可質疑的是,人級摩柯的潛力和上限最大,甚至有比肩乃至超過元級摩柯的可能。
如天極摩柯和地級摩柯一樣,元級摩柯的威力一直固定在那裡,而
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