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聽到“立碑祭奠”、“極盡哀榮”、“不幸犧牲”、“死得其所”這些詞彙之後,在場的幾位遼東鎮高層武官不論真實想法為何、屁股立場為何,一時間皆是忍不住眼皮直跳。
好傢伙,趙俊臣的這般說法,簡直就是巴不得匪徒立刻撕票、恨不得何宇現在就死!
這些遼東鎮高層武官大多不是蠢人,此時第一反應就是趙俊臣的這番表態乃是為了詐唬他們,認定了他們不敢拿著何宇的生命安危犯險,必然不敢答應出兵剿匪的提議——否則,一旦是抓到了匪徒活口,說不定就能尋到趙俊臣幕後主使的證據。
與此同時,像是李澤荷、甘成、徐頜等人,也確實是暗暗盼望著何宇被匪徒們辣手撕票。
然而,出於各種各樣的考慮,眾位遼東鎮高層武官依然是沒人敢答應趙俊臣的這項提議。
對於西門盛、史城等人而言,不怕一萬就怕萬一,他們確實是不敢拿著何宇的性命安危冒險,只能預設了趙俊臣的詐唬;對於李澤荷、甘成等人而言,也不敢徹底暴露自己盼著何宇快死的想法。
所以,眾人皆是連聲苦勸趙俊臣,懇求趙俊臣暫且按耐恨意、一切都要從長計議。
面對眾位遼東將領的勸阻,趙俊臣則是擺出一副勃然大怒的模樣,厲聲訓斥道:“爾等皆是官兵,天職就是剿匪保民,眼下那群匪徒就躲在密林之中,爾等麾下坐擁數千百戰精兵,又豈能畏首畏尾、裹足不前?
怎麼?難道你們還真要答應綁匪們的勒索,給他們贖金交換人質不成?哈!官府軍鎮要給綁匪交贖金,當真是千古未有之大笑話,這種事情若是要記載史冊,你我等人皆要成為後人笑談!
記住!你們是官!是兵!他們是匪!是賊!官兵是不能與匪賊談判講條件的!否則豈不是代表堂堂朝廷與區區匪眾是相同地位?朝廷顏面何從?官軍威望何在?”
這一番話,在場的眾位遼東鎮高層武官皆是訥訥無言、被訓得抬不起頭來,而趙俊臣眼下明明是身在遼東軍中、自身無兵無權、實力大不如人,但氣勢方面卻是大佔上風。
*
從溝通角度來講,這個世界上,大概可以把人劃為三類,一種是“講道理的人”,一種是“不講道理的人”,還有一種是“只會講大道理的人”!
其中,“講道理的人”很好溝通,“不講道理的人”很難溝通,而“只會講大道理的人”則是根本無法溝通。
其中,“講道理的人”與“只會講大道理的人”這兩者看著相似,實際上卻是截然不同的兩種人,前者務實、一切從實際出發,後者務虛,動不動就要喊口號、給人扣上一頂大帽子。
舉例而言,當一個國家考慮要發動一場戰爭的時候,有些人會認真考慮這場戰爭的勝算、得失、以及變數,然後根據勝算大小、得失多寡、以及變數是否可控等等方面,來決定這場戰爭究竟要不要打、又應該如何去打,而這些人就是“講道理的人”,只要你能拿出翔實論證,就完全可以說服他們;
至於那種“只會講大道理的人”,則是根本不會考慮這些,只會高喊一聲“國仇家恨豈能不報”、“爾等怯戰皆是國賊”,就已是把這件事情直接定性,堵住了所有人的嘴巴,也讓事情徹底失去了辯論餘地。
在明朝,就有很多“只會講大道理的人”,那就是清流。
這些年來,趙俊臣與清流們爭論之際,就一直是深受其苦,經常是一句“祖訓如此”、“聖人有云”,就能把趙俊臣的各種理由給直接堵死。
但趙俊臣又不得不承認,這種只是一味高喊口號的手段雖然無法解決實際問題,但在黨派攻訐之際卻很好用,而只要一種手段好用,在趙俊臣眼裡就值得借鑑,所以趙俊臣最近也經常開始用大道理壓人了。
如今就是如此。
眼見自己已是佔據了道義高位,眾位遼東鎮高層武官一時間皆是尋不到爭辯理由,趙俊臣則是氣勢更甚,再次大呼小叫道:“本閣知道你們擔心何總兵的性命安危,本閣與何總兵雖然相識時間尚短,但也是相談甚歡、一見如故,本閣對何總兵的關心絕不比你們少!
但我們必須要明白事情的輕重之分,何總兵的性命安危固然要緊,但朝廷威望、官軍顏面則是更加重要,若是朝廷威望受損、官軍顏面盡失,就算是保住了何總兵的性命,也要國不將國
本閣相信,何總兵乃是無私體國的當世英雄,若是易地而處、讓他親自作出決定,他本人也一定是捨己為國、一定是不惜性命也要維護朝廷體面”
“只會講
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