蟲豸提示您:看後求收藏(第1129章 引導輿論與製造流言的三種手段,攝政大明,蟲豸,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
以偏概全的資訊與統計、以及混餚因果關係這三種!”
聽到這裡,許慶彥與張玉兒皆是面現疑惑。
“設定前提條件、提供以偏概全的資訊與統計、以及混餚因果關係?少爺,這些我都聽不懂啊!”
許慶彥只覺得頭昏腦漲,忍不住再次提出了疑問。
趙俊臣也知道自己所講得內容對於這個時代的人們而言太過於高深了,於是就耐心解釋道:“既然如此,咱們就舉例子來方便你理解吧!先說設定前提條件,我且問你,大家都知道,清流們總是拘泥於各種道德標準、可謂是不接地氣,而朝中幾位權臣則是做事更加符合實際情況,所以朝廷就應該更多重用權臣、完全擯棄眼高手低的清流,對於這個觀點……你同意嗎?”
許慶彥又是一愣,作為趙俊臣的心腹,他自然是看不上朝中那些清流,認為趙俊臣這樣的權臣為國為民做了更多實事,但他心中畢竟還殘有一些正常的是非觀念,所以也無法認同朝廷應該徹底擯棄清流的觀點。
於是,許慶彥稍稍猶豫一下,終於還是答道:“少爺,清流們雖然不中用,但若是讓朝廷完全擯棄他們,似乎也有些不妥吧?……”
聽到許慶彥的這般回答,趙俊臣卻是笑了,道:“你看,這就是所謂的‘設定前提條件’,我剛才的詢問,看似是想要與你討論朝廷是否應該擯棄清流的問題,但實際上則是暗中設定了‘清流做事不如權臣’的前提條件,而你一旦是陷入這樣的爭論之中,就相當於預設了清流做事不如權臣,相關概念也會根植於心中……但實際上呢?歷史上能辦實事的清流官員可不少,辦不了實事的權臣也同樣不少!”
見到許慶彥與張玉兒皆是恍然大悟,趙俊臣繼續說道:“類似的例子還有很多……譬如說,漢人的數量太多,也吃了太多糧食,所以每年都要焚林開荒、破壞了少數民族的居住環境,所以我們是否應該停止焚林開荒、為邊遠地區的少數民族留出生存空間?一旦是陷入了這樣的爭論,就相當於預設了漢人的吃穿問題就是損人利己的原罪!
又譬如說,我們都知道吃海鮮對身體不好,會讓人出現痛風等症狀,所以我們是不是應該停止吃海鮮?你看,一旦是開始討論這個問題,我們也就相當於預設了吃海鮮不好的概念,實際上很多人吃海鮮反而是有益於身體健康!
而這些例子,就是使用了暗中設定前提條件的手段,這些前提條件會把某些錯誤概念深深植入人們的心裡,足以在未來影響許多事情!”
頓了頓後,趙俊臣繼續說道:“再說‘提供以偏概全的資訊與統計’,還是舉例子讓你們瞭解……譬如說,我們都知道內廷與廠衛的存在是懸在百官頭上的一柄利劍,一直都在暗中監視著朝野各方,數百年來受到廠衛們迫害而死的官員百姓不知凡幾,所以我們應該廢棄內廷與廠衛,這個道理對不對?”
許慶彥陷入誤區之中,有些轉不過來,道:“這一次的前提條件,並沒有錯啊!”
張玉兒卻是說道:“但老爺這一次是為了講訴製造輿論謠言之際,向人們提供以偏概全的資訊與統計的手段……所以,這個問題同樣是有著一個陷阱,那就是它只描述了內廷與廠衛的壞處,甚至還誇大了這般壞處,利用人心對於廠衛的恐懼產生共鳴,也就讓人們只留意到這些壞處,但完全沒有描述內廷與廠衛在穩定朝野方面的必要性!”
趙俊臣再次笑著點頭,對於張玉兒的悟性深感欣慰,道:“對了!這就是以偏概全的提供訊息與統計!使用這般手段的時候,講故事往往要比講道理更能發揮效果!
譬如說,我們可以講訴一篇故事,就是一位生活拮据的小商販在街邊擺攤售貨,結果卻遭到了官府衙役的驅逐與打壓,還沒收了這位小商販的攤位貨物,這位小商販失去了生活來源,今後很可能會被餓死……你們有沒有覺得,這個小商販很可憐、那些官府衙役很可惡?”
見到許慶彥與張玉兒再次陷入茫然,只顧著點頭表示同意之後,趙俊臣卻是搖頭嘆息道:“這就是講故事的好處了,聽到這篇故事之後,人們同情於小商販的境遇、厭惡於衙役的跋扈之餘,也就會忽略掉一個最基本的情況,那就是……這個小商販的擺攤之處是否符合朝廷法規!朝廷是不允許在街道中間擺攤的,否則就會造成道路擁堵,給更多人帶來不方便,但因為這篇故事,所有人就會徹底忽略掉這一點,這就是講故事的好處了,它限制了人們的視角,可以進一步達成以偏概全的目的!”
許慶彥與張玉兒再次恍然,只覺得受益匪淺。
趙俊臣喝
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。