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為七皇子殿下的上位跡象已是愈發明顯了,所以大家這段時間就皆是在討論這些事情。”

聽到這般答覆之後,楊洵若有所思的點了點頭,但並沒有任何評論。

接著,楊洵抬頭一看,卻發現他的兩名弟子已經站在人群之中等候多時,顯然已經安排好了楊洵的房間。

於是,楊洵也起身向會館內的眾人告辭,表示自己一路趕來京城、身體頗感疲乏,所以就想要及時休息一番。

聽到楊洵的這般說法,會館內眾人出於心中敬重,皆是不敢挽留,只好是目送著楊洵離開,所有人的目光皆是充滿了崇敬與遺憾。

*

卻說,楊洵來到了自己的房間之後,坐在桌旁沉思片刻之後,突然搖頭說道:“這位七皇子的目前處境,恐怕是很不妙啊……關於他的那些流言輿論,看似是在誇他,但實則是把他架在火爐上烤!”

楊洵身為當今大儒,能陪在他身邊的親傳弟子自然也都是不凡之輩。

跟在楊洵身邊的這兩位弟子,相貌有七八分相似,卻是同父同母的兄弟,皆是五官端正、身材挺拔、幹練沉穩、精神飽滿。

相較而言,年紀稍大一些的那名弟子叫做江淳,眼神表情皆是要更為溫和一些,而年紀較小一些的弟子名叫江正,氣質間則是更多了一些鋒芒畢露之意。

此時,聽到楊洵的說法之後,江淳不由問道:“老師,您為何這樣說?”

楊洵緩緩道:“關於七皇子殿下的那些流言輿論,表面上是誇他無為不爭、順其自然、敬重百官、從善如流,但仔細想一想,所謂‘無為不爭’、‘順其自然’,又與缺乏擔當、毫無作為有何區別?所謂‘敬重百官’、‘從善如流’,又與缺乏主見、性格軟弱有何不同?

嘿!隨著這般輿論越傳越廣,七皇子殿下的這般形象就會深入人心,若他只是一位尋常皇子,這般形象自然沒什麼不好,但他若是想要繼承大統,這般形象的利弊可就難說了!

朝野各方勢力不僅會懷疑他是否有能力擔當重任,更還會下意識的輕視於他,認為七皇子這樣的人物就應該是完全聽取自己的意見……但這樣一來,他今後又要如何坐穩儲君之位?

對於一位九五之尊而言,必須要贏得官民敬畏才能統治江山,而這‘敬’與‘畏’二字,卻是缺一不可,若是隻能選取其一的話,又究竟是‘敬’字重要?還是‘畏’字重要?

從古自今,曾有許多皇帝僅是憑藉著一個‘畏’字就坐穩了江山,但又有哪位皇帝只是依靠一個‘敬’字就能讓天下官民景從?剛才還有人以唐太宗為例,卻不知唐太宗在垂拱而治之前,乃是親手打下了大半個江山啊!”

聽到楊洵的這般評價,江淳、江正兩兄弟皆是陷入了思索之中。

最終,江正緩緩評價道:“咱們在趕來京城的路上,曾駐足一間茶館聽了一段《西遊記》的評書,說是唐僧歷經九九八十一難才能修成正果,但佛教又總是說‘放下屠刀立地成佛’……弟子當時就在想,為何好人成佛這般困難、惡人成佛又是這般容易?

經過深思之後,弟子認為應該就是印象落差的緣故,一個好人哪怕是行善無數,但只要他做了一件壞事,那就會顯得格外壞,也會被世人視為是惺惺作態的偽君子!相反,一個惡人即使是做了無數壞事,但只要辦了一件好事,就會顯得格外好,也會被認為是本性未泯、可以挽救!

七皇子殿下若是任由這般輿論越傳越廣,他今後也就會是相同的處境,所有人都認為他理所當然就應該是無為而治、尊重百官,也認為他必須要重視自己的意見!

這般情況下,七皇子從今往後一旦是與百官們的意見稍有不同,反而會引發百官們更為激烈的反彈。

到了最後,就算是他可以順利壓下百官們的反彈,在史書工筆之下,恐怕也會留下‘前恭後倨’、‘城府陰沉’之類的評價,絕不是一件好事!”

江淳沉思片刻後,點頭道:“若我是七皇子殿下的話,目前的當務之急就是必須要做些事情,展現自己的擔當與主見,儘快扭轉自身形象,否則他今後做事之際也就會愈發的束手束腳、事倍功半。”

然後,江淳偷看了一眼楊洵的表情變化,小心問道:“老師,依您來看,這些關於七皇子殿下的諸般輿論,會不會是有人躲在幕後刻意推動?若是有這樣一個幕後主使的話,又會是何人?”

楊洵直接搖頭道:“這般輿論竟是傳播如此之廣,必然是有人在暗中推動!但老夫已經離開廟堂中樞太久時間了,對於朝廷局勢也

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