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君者,納諫、用人、愛惜百姓,可謂是重中之重,說是帝王三要也不為過,只要做好這三點,自可盛世再現,此乃兒臣淺見,還請父皇評斷。”

聽到太子朱和堉的評斷,尤其是最後幾句,已是有了勸諫的意味,雖說有理,但德慶皇帝卻不由眉頭微皺。

不過,這般時候,德慶皇帝也不好擺臉色,只是向其他皇子問道:“太子之言,你們怎麼看?”

面對德慶皇帝的詢問,諸皇子皆是唯唯諾諾,或是讚歎太子之言,或是重複太子之評斷,卻沒有一人反駁,更沒有一人能提出較為新穎的觀點。

其實,這也正常,明朝時期,皇子們十歲左右封王,二十歲左右就會得到封地,少有例外,看似待遇優厚,但明朝對藩王的限制,也最為嚴格。待有了封地後,藩王不可離開封地,無詔不得返京,兩王不得私見,稍有不對,就會被貶為庶民,敢於參與政事的,少有能落得好下場,唯有怠於酒色的那些荒唐王爺,才會被尊為“賢王”。

更有甚者。在中都鳳陽,有一處監禁之地,專為關押宗室所用,明朝數百年來,那裡被圈禁的宗室數量只增不減。到了德慶皇帝時期,那裡已是隨時都關押著上百位皇室宗親。其中亦不缺親王郡王之尊。

而朱和堉身為太子。在諸皇子眼中就是未來的皇帝,又怎敢輕易反駁?自然是朱和堉說什麼就是什麼,就算有什麼高明見解,也不敢在朱和堉面前顯擺,唯恐會引起朱和堉的猜忌。

見到這般情況,趙俊臣眼中閃過一絲失望,他還真希望能出現一位敢與朱和堉打擂臺的皇子,若是那樣的話,趙俊臣亦不介意暗中支援一下。可惜這些皇子懾於明朝歷代帝王對皇室宗親的諸般壓制,雖然年紀輕輕,卻不見有絲毫銳氣。

另一邊,德慶皇帝見皇子們如此懦弱,說話間還時不時偷瞄著自己與朱和堉的臉色。亦是有些不快,父親總是望子成龍,見諸皇子如此不成氣候。德慶皇帝自然不會開心。

當然,若是有皇子一鳴驚人,風頭壓過了朱和堉,德慶皇帝的心情是開心還是猜忌,就不好說了。

看了一眼正垂手而立的趙俊臣,德慶皇帝神色一動,突然問道:“趙愛卿,你對太子之言,又有何看法?”

趙俊臣猶豫了一下後,卻搖頭道:“回陛下,太子殿下的這番論斷,自是極為精闢,那‘納諫’、‘用人’、‘愛惜百姓’乃是君王三要的論斷,更是讓臣茅舍頓開,受益匪淺,只不過……”

說到這裡,趙俊臣一幅想說又不敢說的模樣。

見趙俊臣這般模樣,朱和堉眼神一冷,德慶皇帝卻是饒有興趣,問道:“只不過如何?有話就說,就算說錯了什麼,朕也不怪罪,不必猶豫。”

趙俊臣好似被逼不過,又猶豫了片刻,吊足了德慶皇帝的好奇,終於說道:“只不過,太子對唐朝如此推崇,未免有些厚古薄今了,依臣看來,古往今來,最強盛的朝代,莫過於咱們大明朝了,而事易時移,環境不同,我大明也未必處處都要向李唐學習。至於那唐太宗,固然算得上是明君,但若說是聖君,卻還差得遠。要臣來說,古往今來,能稱為‘聖君’的帝王,亦不過三位,而且還皆在我大明朝。”

聽趙俊臣這麼說,皇子書堂上,無論德慶皇帝還是諸皇子,皆是一楞。

要知道,唐朝與唐太宗,經過儒家近千年的諸般渲染,早已成為了歷朝歷代以及歷任帝王的一個標杆,能與之相併肩已是莫大的榮譽,妄言超過,不說叛經離道,但也足以讓一些儒生罵人了。

更何況,明朝這些年來究竟是什麼情況,怕是德慶皇帝,也是心中清楚。

所以,德慶皇帝聽趙俊臣此言,以為趙俊臣又在拍馬屁,搖頭失笑道:“哦?說說你的道理,若是說不出道理來,朕雖說不怪罪,但這般言論傳了出去,你怕也要被人笑話。”

趙俊臣卻一臉的坦然,說道:“陛下,臣自然不會妄言,依臣看來,我大明之強盛富裕,卻是強於大唐。即無漢唐之和親,又無兩宋之歲幣,天子御國門,君主死社稷。能做到這一點的,古往今來,歷朝歷代,除了我大明朝,又有哪個朝代能做到?僅此一點,足以說明我大明之強盛,遠強於其他朝代。”

見趙俊臣竟然真能說出道理,德慶皇帝一愣後,愈加的感興趣了,點頭示意趙俊臣繼續說下去。

趙俊臣有意無意的看了朱和堉一眼後,繼續說道:“至於太子殿下把唐太宗視為聖君,更是不可,聖君聖君,既然帶個‘聖’字,就必須要完美無瑕才可,唐太宗固然有治國能耐,但要說人品嘛,唐太

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