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沒有吃的時候就到大周來搶劫的。北方的遊牧民族，民風雖然是很彪悍，不講理。但也並不是所有人都那樣。他們中，還是有不少人是善良的。
遊牧民族與大周之間，不止一次發生文化方面的衝突，而是由來已久。而每次的衝突，都是兩敗俱傷。往往地結果是！胡人更吃虧。
因為！他們的人口是有限的，發展很慢。而大周的人口很多，發展速度也很快。所以！胡人中有不少人，都不願意與大周發生衝突。可他們有時往往起不了作用，被其他人“挾持”而來，成為搶奪大周財產的壞胡人。
只有當北方草原發生乾旱或者蟲災的時候，生存不下去了，迫不得已，在某些人的鼓動下，才來大周地盤上搶奪的。
所以！在胡人中，還是有不少人是主張與大周通商的。
胡人也有自己的特色產品，他們盛產馬匹，能打仗的馬匹。還有豐富的牛羊、毛皮、乳酪等。
以白圭的為人，已經取得胡人的信任。胡人定居的地方，有不少商人都願意與他合作。但是！白圭不願意把商品運送到胡人的集中地去的。一般都是這樣地，在中山國的邊境小鎮上與胡人進行交易。
中山國距離胡人的定居地是很遙遠的，你要是直接把商品運送過去，中途不被胡人中的敗類搶走才怪？
所以！以白圭的智商，是不會犯這個低階錯誤的。
不說把商品運送到胡人的定居地了，就是在中山國的邊境進行交易，有時都會被胡人中的壞人盯上。當出現大宗商品交易的時候，人家的騎兵劫匪就過來了，進行搶奪。
當然！這些不是他白歸能夠做到的。而是！真正地白圭，後世的商聖，他能做到。現在的白歸，重生過來的白歸，只要按照商聖白圭的思路和以前關係，就可以完成這個偉大地創舉。
(本章完)
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