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休息兩日後,沈奇終於開始檢索方閔記憶碎片中他最看重的那部分資訊——方閔所學的包括神通、秘術在內的各種靈隱道武學。

而為了更好的梳理這些武學,沈奇先了解了下靈隱道的“歷史”以及而今的門派勢力架構。

靈隱道其實是一個很年輕的道級門派,其立派祖師靈隱老祖而今依舊健在。

靈隱老祖乃是近萬年前另一個道級門派的弟子,後來那個道級門派因某件事故分崩離析,靈隱老祖便獨立出來闖蕩,在千年之內便修行到了法相境,成為真君一級的武道強者,隨後才創立靈隱道。

而今,在靈隱老祖之下還有五位金丹境的真傳弟子,再往下又有一百多位神通境的真傳弟子。至於虛境弟子則有上千位,先天境弟子更是過萬!

所以,玄門這麼和靈隱道一比,還真是弱小得很。

白閔的師父是靈隱老祖五大金丹境真傳之一的靈均子,具體境界可能是金丹境後期,白閔也不十分清楚。

至於“子”這一稱呼,也和“真君”、“帝”稱呼一樣,乃是中環星域的一種習慣。金丹境方可稱“子”,法相境方可稱“真君”,合道境方可稱“帝”。

當然,你若是不喜歡被人那麼叫,也可以直接以本名與他人交往。但若你沒有那個武道境界,卻自稱某某子、某某真君,不僅會引來其他武者的嘲笑,還可能會讓某些看不順眼的人直接揍你。

瞭解到這些,沈奇再去梳理白閔記憶碎片中的武學就順暢了不少。

白閔活了近一百歲,記憶中的武學極為龐雜,好在沈奇並不是說要一次性獲得這記憶碎片中的所有武學,而是與神魂、元神可以修煉相關,乃至於有可能讓元神不死不滅的武學(武功、秘術、神通等)。

與神魂、元神相關的武學本就少,而能夠等到沈奇這一要求的就更好了,所以沈奇的實際“工作量”並不大。

不多時,便有幾門武學被沈奇挑選了出來。

第一門便是靈隱道真傳的主修武學,《上清靈引符》。

這是一門專用於強大元神的神通級武學,只需用元神法力在元神內部形成一道“上清靈引符”,便可以使元神緩緩壯大。速度雖然不快,但卻是武道世界少有的元神修煉法門了。

看到這門武學名字,沈奇不由想到了《上清神光符》,同樣是神秘莫測的符法,同樣帶著“上清”二字,兩者是否有什麼關聯呢?

第二門則是白閔自爆元神的秘術,名為《天魔解體大法》。

名字沈奇很有些熟悉,然而其威能、效果卻與沈奇預想的有所不同。這秘術並非靈隱道武學,而是白閔意外獲得,分為上下兩部。

上部針對肉身,只要自殘肉身,以部分血肉為引施展開來,便可以讓實力短時間內獲得成倍的增加;後遺症是,不僅身體可能因此殘缺,甚至還會經脈盡斷,爆體而亡。

下部針對元神,其效果便是白閔所施展的那樣了,不僅可以產生強大的範圍性攻擊,更可以讓對手誤以為你已自爆元神而亡;實際上卻可以保留一部分元神不死,若是再有某種寄託、隱藏元神的寶物,便可以仗此秘術逃過一劫。

第三門也是一種秘術,叫做《吸功秘法》。

只要元神未滅,便可以施展此秘術,從低於自身境界的武者身上神不知鬼不覺地吸取真氣,蘊養乃至恢復元神。其壯大元神效果雖然不如元神修煉所得,但在某些特殊情況下顯然是極為得用的。

之前白閔從竇連、蕭一衫、蘇沐塵三人身上偷取真氣維持元神不崩解,便靠的是這門秘術。

能入得沈奇眼的,也只有這三門武學了,就這還是白閔屬於惜命貪生怕死那類人的緣故。

其他武學,或許深究、細探之下也能找出對沈奇構推演核心神通有用的知識來,只是那需要很長時間的吸收、理解與消化,不是一時可以得知的。

這三門武學中,從元神的自我壯大,再到元神的保命,以及最後的為元神續命,都有。尤其是《天魔解體大法》的下部,可以讓元神自爆而不死,這在中環星域絕大多數武者的認知中都是不可思議的,因此被白閔當做底牌隱藏,都不曾獻給靈隱道師長。

再加上自沈奇進入神通境後這近一年時間孜孜不倦的閱覽、鑽研,沈奇覺得他在相關武學方面的積累應該已經突破了一個臨界點,可以嘗試看能否推演出凝結神通種子的核心神通了。

因為對核心神通的基礎要求很高,所以沈奇直接以神通級武學《上清靈引符》為藍本,開始了推演

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