第548章 金丹境！

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金丹境，並不是在進入之後，元神便化作了一顆金『色』的丹丸——那只是無知凡人的妄自揣測。

所謂金丹境，是指要像鍊金、煉丹一般，熔鍊構建成種子模型的諸般神通。

如何熔鍊？

這裡就談到神通究竟是什麼了。

早在神通境，沈奇便已經知道，神通只是一種或者幾分鐘法則威能的顯現方式。

平時神通並不是具體的存在，只有使用者運轉法力按照自己對這門神通的領悟，去施展它時，它才會顯現出效果來。

而所謂的種子模型，同樣也並不是一種具體的存在，否則沈奇何至於構建最初的模型後又能不斷加入其他神通改變模型？

那麼，如何確定種子模型結構是否穩定？

最基本的要求，就是在同時施展構建入種子模型內的幾種神通時，法力運轉不會相互衝突；其次，能承載法力持續運轉的時間越長，就證明種子模型的結構越穩固；最後，法力運轉時越流暢則說明結構越優秀。

明白了以上這些，如何熔鍊神通就很顯然了，那便是同時施展構建入種子模型的所有神通！

是施展，而不是釋放，也即是蓄而不發！

唯有在這樣的狀態中，武者才可以盡情觀察、領悟種子模型內諸般神通對各種法則的顯現方式。

當觀察與領悟到了足夠多的內容，武者可以選擇這些神通中都有的某種法則，如拼圖一般，拼出該法則完整顯現時的法力運轉模式，那麼便算是凝練了該法則。

這裡值得一提的是，不論是那種道路成就的元神，其核心都是神魂，而每個人的神魂又都不一樣，所以每個人的元神法力也是不同的。

所以，即使是凝練師門前輩凝練過的法則，因為元神法力不同，前輩的經驗也只是有參考作用，而無法直接模仿。

也就是說，前輩在展現該種法則時的法力運轉模式，你以同樣的模式運轉法力，肯定是展現不了該種法則的。

掌握了展現某種法則的法力運轉模式，之後便是提高熟練度問題了。

另外，在金丹境的修煉中，除了尋找種子模型內諸般神通都蘊含的某種法則外，還可以去領悟這諸般神通所蘊含的法則彼此交融所誕生的某種新法則。

比如說沈奇所預想的世界法則。

這個難度無疑要高出許多，但將來的成就也會更大。

還有一種說法，據說在元神法力同時運轉種子模型內諸般神通，達到最理想的狀態時，元神“視野”會被一片金光所籠罩。

在這片金光下，諸般神通所蘊含法則在汲取法力釋放威能時的路徑都清晰無比，可以讓武者以最高的效率領悟出某種法則——金丹境由是得名。

沈奇構建的種子模型包括一門無上神通，十二門大神通，五門小神通。

便是去除被動激發的不死不滅這門神通不算，沈奇要進行金丹境的修煉，也需要同時運轉法力維持十二門大神通與五門小神通蓄而不發的狀態。

若是一般的神通境，怕是元神法力一瞬間就要被抽乾，隨即便有花費不斷地時間恢復法力，才能再次進行修煉。如此一來，效率之地下可想而知，怕是永無凝結法則之日。

但沈奇精氣神三道齊修、又修煉了不死不滅無上神通，再加上前後吞噬了三個神通境的大半元神法力，其法力之高別說神通境，便是金丹境中怕也是極罕見的了。

所以，只要意志足夠堅定，金丹境的修煉對沈奇來講並不存在太大的問題。

就如此時，沈奇元神法力洶湧而出，分頭同時施展十二門大神通與五門小神通，蓄而不發。

剛開始時，法力運轉的還很艱難、凝澀，甚至偶有不通暢之處，可是隨著法力持續運轉，這十七門神通對法力的需求與運轉路徑都彼此協調，漸漸便達到了一種理想的狀態。

當這種理想的法力運轉狀態穩定下來之後，沈奇“眼前”忽然金光大放！

只見金光之中，每一種神通蘊含了哪幾種法則，而這幾種法則又是以何種方式體現在這門神通中，法力是如何將其威能展現出來的，全都清清楚楚！

這一刻，沈奇才確認，關於金丹境名稱由來的那個說法並不是傳說，而事實！

不過，隨即他便發現了另一個問題。

即使在金光之下，元神可以將諸般神通、法則、法力運轉的關係看得清清楚楚，可想要梳理出一條足夠明白的線來，卻仍艱難無比。

因為每一種法則都好