第二十四章 火劍之路

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

透過蜥蜴人國王斷斷續續的敘述，卡洛斯大致整理出了這個位面的情報。

首先，他腳底下的這塊大陸被這個位面的居住者稱之為主世界，這個位面除了主世界外還有深淵、天界和冥界的存在，其中深淵是那位混沌女神的老巢，也是混沌之民（所有信奉洛莉婭羅者皆被稱為混沌之民，與秩序之民相對應）的最終去處，天界則是秩序之民死後該去的地方，無信者或者什麼神都拜的泛信徒死後將會魂歸冥界，等待死神這個嚴厲公正的大法官審判完後重新進入輪迴，不得超脫。

人類、精靈、矮人之類的秩序之民在修煉體系上大同小異，但本質上都是不斷淨化自身，使得自己擺脫肉體和情緒的束縛，最終轉化成只存在神性的生靈，得到超脫。

蜥蜴人、獸人、惡魔以及墮落者（秩序之民投入混沌的懷抱會被稱為墮落者）之類的混沌之民則是不斷掌握世界上的力量為己用，最終憑藉著強大的力量得到超脫。

這是兩種截然不同的道路，秩序之民追求的是淨化自身，而混沌之民追求的是駕馭萬物為己用，一個靠自身的力量，一個靠外界的力量，這分別代表著靈魂和物質。

前者宛如卡巴拉生命之樹，意味著廣大的宇宙、身為小宇宙的人體，以及達到神之境界的精神遍歷，秩序之民透過淨化自身的心靈純淨來完成十個原質，即卡巴拉生命之樹中的火劍之路。即王國、基礎、光輝、勝利、調停、權力、偉大、源泉、純粹、超越。（有修改）。

最後一步的超越便象徵著神的本性，第十階的超越便代表著成神的最後一步，他們早就超凡脫俗，在境界上等同於即將衝擊魔神位的超上位惡魔，當然實際戰鬥力則是需要打一場才能知道了。

後者則有點像道教或者東方奇幻小說體系中的超凡者，他們理解規律，掌握規律，並學著駕馭規律，他們借用著萬物的力量為己用，但自身卻超脫於萬物之上，同樣分為十個境界：魂引、駕馭、光芒、永固、破滅、法則、太生、融合、執掌。

最初秩序之民是打下優秀的物質基礎，即王國，而混沌之民則是魂引，強化精神，以便更好的感悟世界，之後的道路更是完全相反。不過這兩種道路據卡洛斯觀察，應該都是可行的。

“還有一個問題，最關鍵的便是那個所謂的死神，在終焉之戰未爆發前，根本沒有任何書籍關於死神的記載，終焉之戰前眾生永生不死，根本不存在死亡這一概念，但當終焉之戰打完後，眾生皆隕落，死亡之神卻突然出現將他們復活，但眾生卻也有了壽命的限制，無法無憂無慮的活下去。而且不論是陰影神職還是審判神職，這兩個神職最初都是那兩個創世女神身上的東西，還有不少千年前的書籍可以作證。而且死神與那兩個有著七情六慾的女神不同，就像一個只知道工作的機器一般，這讓我不得不懷疑所謂的終焉之戰發生了什麼。”

卡洛斯道出自己的猜測，這個死神在千年前的終焉之戰前頭根本沒有任何記載，而且作為死神也一直默默無聞，哪怕有人信仰自己，該死還是會死的，並且雖然秩序和混沌雙方不仇視死亡之神的信徒，但也不待見他，這種中立而且實力相對弱小的神靈真的不會被另外兩個強大的神靈聯手滅殺嗎？

“沒錯，一本兩千年前的史詩《秩序之歌》中明確記載了審判便是那秩序女神的職權之一，但在終焉之戰後卻莫名其妙地成了死亡之神的神職。”奎斯也翻開黑沼澤王國的藏書來查詢起來，反正銀翼騎士哪怕現在兵臨城下短時間也拿不下這座城市，他們倒也不擔心什麼。

“我有個大膽的猜想，如果所謂的死亡之神根本沒有屬於自己的意識，或者說乾脆就是那兩個創世女神合夥造出來用於滿足她們某一目的的人造神明的話，那麼一切的疑點都說得通了。”卡洛斯突然發現了突破口，如果真的是這樣，那麼一切的矛盾和怪異處都將迎刃而解。

“對啊，那個死亡之神的名字是洛米亞羅，這個名字如果用這個位面的文字拼寫就相當於兩個女神的部分名字加起來然後再取共同的婭羅字尾，之所以是亞羅則恐怕是因為死亡之神的性別不明所以才翻譯成了亞羅，還好我們可以瞬間精通諸天萬界中的絕大部分語言。”奎斯反覆唸叨著死神的名字，最終得出了一個驚人的結論。

“那麼她們為什麼要這麼做呢？總覺得其中的陰謀滿滿，不過不要緊，這個位面的力量體系很完善，倒是值得我們借鑑，如果能得到成神的那部分就再好不過了，我們兩家的情況差不多，長輩根本無法告訴我們如何突破。”卡洛斯的話語並不是在杞人憂天。