第四百三十三章 大b出現！

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有分教：“孤葉青撐米，蒲芽綠散罌，赤符心作佩，採線有長縈。”

其時已近端陽，在太湖邊的一家酒樓上，一個長衫儒雅青年正旁若無饒當窗而坐，面前擺著幾樣酒菜，手中捻著一隻酒杯，透過窗外望著遠處波光粼粼的太湖，一時間似乎痴了。

“枯竹翁要我來姑蘇，究竟所為何事？五五端陽便是俗稱的端午節，這裡到底會發生什麼事呢？”

蕭千離在太湖邊已經停留四了，偌大的姑蘇城平靜無波，可憐蕭千離原本重任在身，此時也不得不按捺下性子，在城中隨意遊玩。

夕陽西下，太湖上波光粼粼，勝景如畫，美不勝收。

蕭千離正看得心曠神怡之時，忽然耳邊聽得極遠處有悠長的鐘磬聲響起，起先還不以為意，忽然見到不少酒客已經會賬匆匆下樓。

他心中一動，探頭向樓下看去，只見許多臨街擺攤的商鋪都收拾好自己的貨物，關上大門，空著手離開。又有許多百姓，攜子扶老，慢慢的向同一個方向走去。

“莫非應在此時？”

蕭千離當下立起身來，隨手扔了些散碎銀子權作會賬，徑直下樓，揹著雙手，若無其事的隨著人流，緩緩向太湖邊走去。

遠遠的便見到萬頭攢動，不知多少百姓在此，賭熱鬧非凡。蕭千離轉頭四顧，當即選了一處清淨處，喚來一艘漁船，又吩咐取來些清酒魚蝦，端坐船頭，一葉舟，沿著太湖邊緩緩行去。

此時太湖上已經有不少大船隻，岸上起了一座高臺，供品香燭一應俱全。蕭千離看得有趣，順口問道：“船家，這岸上究竟在幹什麼？”

那船家呵呵一笑，道：“客官不是本地人，自然不知咱們太湖上的習俗。每到端陽前夜，有寒山寺的高僧大德便會主持祭祀儀式，以驅鬼除魔。”

原來這五月初五，除了是中國傳統節日端陽之外，在佛教中，端午節又被稱為“續命節”，其真正原因是有惡鬼作祟，需要驅鬼斬魔。

除此之外，古人認為五月為“惡月”，又稱之為“五毒月”，在這個月陽氣到了極盛的狀態，陰氣開始產生。民間認為此時是五毒出沒之時，要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，這是一種辟邪巫術遺俗。

民間有五毒，佛法中亦有五毒，即：貪、嗔、痴、慢、疑五種心，端午破五毒，也就是破除這五種心，而勤修戒定慧熄滅貪嗔痴。止者定也，觀者慧也。乃是禪修的止觀法門。

蕭千離聞言點零頭，突然心中一動，問道：“寒山寺？此處也有寒山寺？莫非住持名為寒山麼？”

那船家眼見已經船已經距離法壇不遠，當下停止划船，直起身子擦了一把汗，笑道：“客人話好生奇怪，這下間也僅有這間寒山寺，只不過住持名為連行禪師，寺院坐落姑蘇寒山之上，故名寒山寺！”

蕭千離想了一想，忽然啞然失笑，搖頭自語道：“原來只是巧合，我明明記得前世那個蘇州寒山寺鼎鼎大名，還以為這裡的寒山寺與那個寒山寺本源一體，如此看來，倒是可以放心了。”

這中年船家頗為健談，見蕭千離容顏儒雅，當下笑道：“客人遠來，想必也對本地寒山寺並不知曉，這寒山寺本為禪宗中的臨濟宗，傳承不知幾千年之久，初名‘妙利普明塔院’，寺中高僧眾多，在姑蘇地界聲望極高。”

蕭千離笑道：“船家，你怎麼知道得如此清楚？莫非你是寺裡的記名居士麼？”

“不敢不敢！”那船家有些惶恐，連連搖手道，“不要折煞了人，想人一生窮苦勞碌，何敢談居士二字？只不過家慈在世之時，人常常陪著家慈上山拜佛，因此知曉一些。”

蕭千離一笑，正欲話，只聽鐘聲長響，一個身著赭黃袈裟的老僧緩緩踏上高臺。那船家喜道：“客官，這位便是寒山寺住持連行禪師！”

蕭千離凝目看去，只見這老僧面色蠟黃，雙耳幾近垂肩，雙目卻是炯炯有神，顯然是玄功精湛之輩。看他舉手投足之間暗合地軌跡，顯然是一位先金身大能。

見狀，蕭千離暗暗點零頭，心道：“這臨濟宗為禪宗南宗五大流派之一，為乘教義主要傳播流派之一，以‘般若為本、以空攝英空有相融’為主旨，只不知其功法特點如何？”

蕭千離正要靜下心來，細細觀看這驅鬼斬魔大典，忽然只覺太湖上似乎起了風浪，有萬頃波濤洶湧澎湃，不禁好奇的轉頭去看，只見夕陽餘暉映照湖面，水波不興，哪裡來的大風大浪？

他心中一動，轉身