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定蒙古問題。

**為什麼卻不這麼做呢?

雖然說清朝是後面出現的朝代,**學不來。

但是,在**之前,其實已經出現過以“和親”的方式處理北方少數民族問題的政策,**為什麼不採用?

韋爵爺認為,**之所以不採用“和親”的政策處理北方少數民族的問題,主要有兩個原因,一是效果並不是很好。

效果不好的原因,主要在於透過血親維繫起來的兩國關係,常常會因為嫁到別國的公主出現變故,因此兩國重新交惡。

二是**恥於這種“和親”的行為。

漢民族在歷史上把自己放在一個高人一等的地位,對“和親”一事,其實一直是非常牴觸的。

所以,大明王朝只能採用強硬的手段對待蒙古。

永樂皇帝朱棣甚至為此沾沾自喜地說,他大明王朝是歷史上唯一“不和親,不納貢”的朝代。

正因為如此,**不利用“和親”解決邊關問題。

清朝沒有**的那種心態。清朝是少數民族,他們和蒙古是處在同一水平上的。

甚至,有很多時候,蒙古人在地位上,還能略高於清朝滿族的。

因為蒙古曾經統一過中國,這樣,他們不僅僅是北方少數民族的老大,而且還具有皇家的血統。

因此,滿族和蒙古人“和親”,絕對沒有下嫁的味道,反而是高攀。

清朝滿族的這種心態,就讓他們沒有把公主嫁到蒙古,看成是一種恥辱。

清朝持續不斷地“和親”。

而不是有一撥,又停一陣不搞的。

幾乎成了定型的制度,一直在搞。

**之前的漢人王朝的“和親”,都是非常“吝嗇”的。

不到萬不得已,他們不會採用“和親”的方式。

一是實在打不贏北方少數民族。

二是北方少數民族反覆求娶,沒有那麼多的公主。

這樣一來,漢人嫁到北方少數民族去的姻親就不多。

透過血親維繫起來的關係,一旦血親淡了,關係就可能破裂。

正因為嫁得少,關係破裂的情況就多。

而清朝持續不斷地嫁娶,所以滿蒙的關係一直維繫得很好。

總之,真正要解決北方遊牧民族的問題,雖然不一定像清朝那樣持續不斷地“和親”,但至少應該把他們和中原民族放在平等的地位上,這樣出現的問題就會更少一些。

大明王朝是不可能將蒙古人擺在漢人同樣的地位上的。

因為從大明王朝建立之初,就與蒙古人是仇敵關係。

朱元璋同志懷著無比的仇恨,為了活下去,響應農民起義起來造反。

目的很純粹,為了生活反抗元庭。

此外中原漢人正統的思想也驅使朱元璋把“驅除韃虜,恢復中華”作為自己的起義目標,對大元這個“竊據神器”的蒙古賊恨到了骨子裡,迫切需要擺脫奴役和剝削。

因此這種意義上可以理解成這是蒙漢兩****,兩族江山易主,淵源深厚,糾纏不斷。

此外,朱八八同志雖然完成了“民族解放”的偉大壯舉,卻未在根本上給予蒙古人以致命的打擊,這一打擊把自帶優越感的蒙古人,尤其是“黃金家族”,從上層拉下來,趕到沙漠草原上吃沙子,自然激起了蒙古人的反抗和仇恨。

故兩族仇恨不斷加深,並在大明享祚期間叨擾不斷。

最後,實力尚存的蒙古人戰鬥力依舊強悍,善於遊牧的生活方式為其與**展開游擊戰爭提供了極大的便利。

中原騎兵難於集中優勢兵力與之決戰,故難以將其一舉殲滅。

兩者打打鬧鬧,你進我退,你退我進,邊關就一直沒有消停過。

對於清朝而言,蒙人與滿人沒有較為突出的****,經濟文化交流密切。

尤其是清廷問鼎中原後,隨著時間的推移慢慢的漢化,自然也帶動了蒙人的漢化,客觀上加速了民族融合的程序。

然後,努爾哈赤,***時代大興攻伐,滿人剽悍善戰,與蒙古以軍事打擊,削弱了大明大量的有生力量。

恩威並用,軟硬兼施在中國歷史上屢見不鮮,歷史證明成效顯著,努爾哈赤,***即採用此法積極與蒙聯姻,如大清**,博爾濟吉特布木布泰,孝莊文太后,加強政治,軍事聯盟,少兵戈,興榮樂。

接著,清代歷任統治者注重民族問題,加強

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