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老鴇小費啊、給跑腿的小費、茶水費、花酒錢等費用,不用韋公子親自出馬,林文彪熟門熟路的一併代勞了。
其實沒有多少錢,這些正兒八經的花費,連20兩都要不了,另外的服務才貴。
然後是喊堂、打茶圍,通俗講就跟去飯店一樣,入座喝茶嗑瓜子聽曲子。
這時候的青樓,要找上檔次的妹子,那還得挺過“旗樓賽詩”這關,才能約妹子。
要麼除非是像楊弘毅這種熟人,楊弘毅是乾脆在有一間自己的長包房的客人。
在高檔青樓,要見妹子,先要把寫的詩寫到旗樓的影壁牆上,服務生摘下來給小姐看,看上了才讓進來,看不上的還不行,人家要走的就是這個派。
當然,不是特別不堪入目的打油詩,一般都能過關,畢竟人家開門做生意,要的還是追求利潤高點嘛。
的老鴇頭兒,是個三十多歲,保養的很好,風韻猶存的女人,見到韋寶,樂開了花,忙不迭的陪在韋寶身邊。
“韋公子,早就聽說你現在發了大財了,怎麼?發了大財便再也不來我們這種下三濫的地方了嗎?”老鴇笑呵呵道。
韋寶也呵呵一笑:“媽媽說哪裡話啊?我這不是不得空嘛?你看,我今天把指揮使楊大人都給你請來了!”
老鴇笑眯眯的,急忙親自為楊麒倒茶:“楊大人玩的開心一些啊?有什麼吩咐,只管對我們說。”
楊麒邊吃瓜子邊聽取,渾濁的老眼在姑娘們身上轉來轉去,早就心思活動開了,此刻也顧不上搭理老鴇。
楊麒大人若要叫姑娘,自然也是不需要打茶圍的。
“打茶圍”通俗講就是小姐隔著門簾看著你們比才華,品茶、鑑畫、賞花、聊詩詞,而且會猛然發現好些在山海書院的同窗,平時都是不顯山不露水的,跑到來了之後,一個個都好風趣,好有才華。
後世的男人,很多都以為青樓是妓院,現實情況是青樓女子不是賣肉,而且不低俗不無趣。
青樓是古代社會文化人尋找愛與自由地方。她們就有點像現在的演員和歌手,青樓媽媽桑會給青樓女子請教詩詞歌賦的老師,不僅如此媽媽還會找人教姑娘們怎麼撩漢子,怎麼才能一個眼神,一個小動作就能讓男人心花怒放這是一個學問,所以也要請老師。
就韋寶所知道的,絕大部分的青樓姑娘不僅有文化,還有很有氣節的。
明末有一個大官叫錢謙益,她就娶了一個很有名的青樓姑娘,姑娘就是歷史上大名鼎鼎的柳如是。
柳如是和錢謙益約定好,如果明朝滅亡,他們就一起投江。
明朝滅亡以後,柳如是就拉著錢謙益投河。
時值秋末,錢謙益這貨走到河邊蹲下來摸了摸河水說水太涼。結果柳如是的心肯定比河水還涼。
而且進出青樓的都是考科舉的讀書人和當官的,當官的可以娶二房三房這種,但是大家不會養小三,一般都是直接娶回家,不會弄啥外室,因為沒有必要。這個時代又不限制。況且找小三比養妾室要貴的多。
因為接受的都是儒家教育。官員們工作時兢兢業業,下了班三五個人會去青樓放鬆一下,和年輕的姑娘唱歌跳舞,回到家夫妻還是舉案齊眉相敬如賓。
而且沒有錢也不行,去一次最少五兩十兩,這時代四品官一個月的俸祿都沒有五兩銀子。
不過當官一般都能撈到銀子,也沒有幾個人靠那點俸祿過活,否則大明早就沒有人當官了。
像韋寶現在一次性帶這麼多人來,其實省了很多錢,等於是批發價,還是特等優惠的批發價,因為打茶圍的錢分開來算是,好多個五兩,林文彪只打賞了個二十兩紋銀,便全部包括在內了。
古代談戀愛的機會寥寥,大多父母之命,媒妁之言。結婚前連新娘的面都沒見過,就一腳踏進婚姻的墳墓,從此柴米油鹽,生兒育女,有幾個願意在墳墓裡吟詞唱曲,寫詩作賦?
除非另一半也懂得一些風情,識得一些文字,有一些文采。但是婚姻墳墓裡的女人大多三從四德,神馬《女誡》《內訓》,女紅教條的禁錮著婦女的思想,所謂良家婦女。
古代青樓女子與現代也不同,為了適應並提高市場競爭力,須得提高自身水平,根據古代人的作樂方式,能進的起青樓的大多是有點錢的,有點錢的大多是讀過書的,有點琴棋書畫,六藝之技的,所謂話不投機半句多,要想自己有競爭力,必須得跟客戶聊得來,那麼懂一些技術活便是極好的。
放到現代,可稱之為文藝,給客
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