【0404 韋寶正式拜師孫承宗】

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就是找靠山！即便是知府級別的大員，想找打帝師、薊遼督師孫承宗大人這樣的靠山，又談何容易？

即便魏公公正在懟孫督師，即便孫承宗沒有融入東林黨，在政治勢力上實際沒啥用。

不過，光是名望就已經很不錯了。

況且，身為孫承宗的弟子，並不影響閹黨或者東林黨吸納招收為己用。

拜師的一應用具很快準備齊整。

督師府本來就經常舉行各種儀式，這些東西都是現成的，大部分文官也都精通禮節，完全沒有問題。

一位資歷很深的薊州大員充任司儀，指揮張羅，其他人在場眾人則都是見證人。

韋寶很熱情的邀約大家晚上一定要吃飯喝酒。

眾人高興的答應，這不是給韋寶面子，不答應的話，就是不給薊遼督師面子啊！

不管有多少人懟，反正眼下孫承宗大人還是薊遼督師，還是大明最有軍權的人。

“師道”也是中國文化最重要的一種形式之一，既具有精神內涵的巨大價值，也有“拜師禮”這樣的外在形式。

中國素稱“禮儀之邦”，“拜師禮”只是其中一部分。

中國人尊師重道，乃久遠之傳統，故周代已有釋奠尊師之禮。孔子說“自行束脩以上者，吾未嘗無誨焉”，先秦諸子，私家講學，大抵均是如此。

古之學者必有師。

師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

韋寶整裝準備好了之後。

司儀高聲道：“跪拜禮：一拜：日月北斗天長地久;二拜，師徒攜手明月九州;三拜，永記師恩，功德千秋。”

韋寶恭恭敬敬的按照要求，在眾人羨慕的目光中磕頭。

孫承宗微笑點頭。

“敬茶。”司儀道。

韋寶雙手捧過一杯熱茶，恭恭敬敬的遞給孫承宗。

孫承宗含笑接過，喝下一半。

拜師茶是很重要的，這杯茶從此是一家，這杯茶技藝超群振華夏，這杯茶藝術人生展才華。

早在3000　多年前的周朝茶已被奉為禮品與貢品。到兩晉、南北朝時，客來敬茶已經成為當時人際交往的社交禮儀。

顏真卿《春夜啜茶聯句》中有“泛花邀坐客，代飲引清言”.唐代劉貞亮讚美“茶有十德”認為飲茶除了可健身外“以茶表敬意”，還能“以茶可雅心”，“以茶可行道”。

韋寶以為這就可以了，想要起身，被司儀制止了，示意韋寶還沒有結束。

韋寶只得接著在蒲團上跪好。

孫承宗拿過一方戒尺，在韋寶的頭上敲了敲。又在韋寶身上敲，並且口中唸唸有詞。

“一敲頭，頭腦清醒，敬業於群。二敲肩，永擔重擔，敢於創新。三敲身，做事有度，循序漸進。”孫承宗道。

韋寶覺得好玩，有點想笑，強行忍住了，感覺比當初與眾人集體入學，跪拜廖夫子的時候，大不一樣，這次顯然要正式的多！從此以後，自己也是有師承有師門的人了吧？