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人還是輕鬆的談笑風生呢,但是進入這考場,難免給人壓力。
提學宣佈了規則之後,又說了幾句勉勵一眾考生的話,然後全體點名,再驗明一次正身,然後才開始分發試卷,開始考試。
韋寶暗忖,完全不存在幫人代考的可能『性』啊,大明的科考還是真正規!
韋寶將筆墨紙硯都擺放好,開啟試卷,淡黃『色』的試卷讓他感覺此時比原來自己在現代參加高考還緊張?
真正困住自己的,並不是目標本身,而是對恐懼的想象。
大多數人對自己、對成敗擔憂得太多,思考得太多。
把每件事情當成你這輩子還要做100次的事情,乏味的人類社會很少有一錘子買賣。
韋寶並不太喜歡心理學的東西,因為它總叫人跟情緒戰鬥,跟情緒打轉。這是一場必敗無疑的戰爭,你以為你戰勝了的情緒,其實不過是被你掩藏起來,推遲爆發而已,這樣的危害反而更大。
韋寶在打坐之後,更推崇的是一種“無我”的狀態,把自己的情緒空掉,把自己對事情的執著、成敗的執著空掉,完完全全地融入事情中,去研究,去變成你要完成的這件事情,去做到你的脈絡就是這個事情的脈絡,你的呼吸就是這個事情的節奏。
看完一遍題目,韋寶對這個試卷有了一個大致的印象,發現廖夫子出的‘考霸’當中,有很多題目是跟今天的題目類似的習題,欣喜一下之後,然後閉上眼睛,等待了一兩分鐘,稍微平復心情。
其他的考生們則已經開始緊張的奮筆疾書了,不管學業好的人學子還是學業差的學子,剛剛拿到試卷,總有能動筆的題目。完全無法動筆的人,也不會來到這個考場。
在圍欄外觀看的吳雪霞,注意力一直在韋寶的身上,見韋寶閉著眼睛半天不動筆,暗暗好笑,心說這下不裝了吧?在書院的時候,你對著書本都半天找不到答案,現在正式考試了,看你還怎麼考?
正式考卷三張,還有三張空白的草稿紙是備用的,總共六張卷子。
六張卷子上面都沒有寫字,題目則是由提學官臨時拿出來,讓衙役放在考生前面的幾塊木板上,每五張桌子前面放一張,全場的考生都能看的清清楚楚。
韋寶從第一題開始回答。
明代縣試府試隨意『性』比較大,基本上是主考說了算,提學想怎麼考都可以,大概不要超出範圍,保持公平,做到這兩點就行了,有一定的空間。
考試文體規定用八股文。明代不考作詩,第一場試書義三道,每道限200字以上,經義四道,每道限300字以上。
其實沒有多少字,合起來不超過三千字,要是讓韋寶用電腦打字,在回答的來的情況下,三千多字也就半個小時,兩炷香的功夫就能完成。
只可惜現在是手寫,韋寶既要要求正確『性』,又要保持卷面美觀,書寫漂亮,不可能那麼快。
三道考四書五經的題目,韋寶都有印象,在草稿紙上大概答了一遍,然後用餘光偷偷掃視了一圈,並沒有回頭,很隱蔽的透過研磨的動作完成的,覺得是作弊的時機。
然後快速的開啟了手機,心怦怦狂跳。
這也就是大明瞭,要是在現代考試,帶手機進考場作弊,這是完全作死呀!現代監控在考場遍佈,還有紅外線檢測作弊器,幾乎毫無機會,唯一可能的就是買通監考的人,而監考的人多為隨機安排的,難度很大!而且就算買通了監考的人,還有監控呢。
韋寶壯著膽子,快速的索引題目!
立刻索引出兩道廖夫子出的題目,與他要解答的題目類似。
其實韋寶將廖夫子給的題目都詳細做過一遍,即便是不作弊,也能答個七八成出來,但這對於韋寶來說不夠!他不知道童子試的錄取難度,他要的是九成以上!
對照了一下自己手機上的題目和答案,又找到了四書五經中的原文和註釋,韋寶開始答題。
韋寶邊答題,邊抬頭看了一眼,見自己的行為完全沒有引起旁人的注意,放心下來,手一直按著關機按鍵,不再到處看,暗忖即便是有人到了身邊,再關機也來得及,不至於人家都到了身邊還不知道吧?
幾道題回答的十分順利,答完之後,韋寶關了機,看向周圍。
只見大部分人還在奮筆疾書,少部分人在發呆,也不知道是在思考,還是懵『逼』了。
吳三桂則是全場的一個焦點,居然趴在桌上睡著了?
韋寶忍不住微微一笑,考試考到睡著的人,也
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