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好像比後世的大學生要強大的多呢,一直以來,韋寶只是將秀才的學歷等同於後世的高中畢業生的,現在看來,似乎還不止!
不過,起來,秀才的身份也不是像後世的大學生一樣遍地都是了。每個地方都只有有限的名額,北直隸不過四十名,直隸州三十名,縣二十名。所以,考上秀才那算是祖墳冒青煙了。
這趟王體乾的人一次就弄了19個秀才,還是遼西這種歷年一個秀才都不出的地方,這是多大的力度?
“雖然趕不上舉人,但一旦考上秀才,那在社會上的地位可不是一般的,在地方上受到一定的尊重,亦有各種特權。不但能免除差徭、見知縣時不用下跪、知縣不可隨意對其用刑、遇公事可稟見知縣等等。秀才是地方士紳階層的支柱之一,在地方鄉村中,我們以後可就代表了“知書識禮”的讀書人。經常會作為一般平民與官府之間溝通的渠道。遇上地方上的爭執,或者平民要與官衙打交道,經常都要經過秀才出面。而一般平民家中遇有婚喪事,或過年過節,亦有請村中秀才幫忙寫對聯、寫祭帳等習慣。”一名寒門秀才擦了擦嘴巴,一副秀才公的模樣,自豪的道。
“對啊,最可貴的是能免除徭役!”一名寒門秀才接話道。
明末的徭役很重,尤其是遼西這一片。
什麼是徭役呢,白了就是普通老百姓必須給政府免費幹活,不發工資,純義務。
而一旦中了秀才,家裡就可以免了兩個男丁的徭役。別人累死累活的幹,而家裡有秀才的人家,卻可以在大樹下,下棋喝茶,悠閒自在。
秀才可以免交公糧。在古代老百姓都必須給國家交公糧,而以前交得特別多。
而一旦家裡有個秀才,全家就可以免交公糧。在糧食短缺,視糧食如生命的古代,別提有多實惠。
秀才可以使用奴婢。在明朝,朝廷明文規定老百姓家裡不允許使用奴婢,即是你是地主,有再多的錢,也不能使用奴婢,否則就“按法律嚴懲”。
而一旦中了秀才,身份提高了,國家為了證明你的特權,按規定可以使用奴婢,與區別於平頭百姓。
秀才可以免刑,老百姓一旦犯了法,拖到公堂裡,衙役一擁而上,不管三七二十一先打的你皮開肉綻,給你一個下馬威,即使是有錢人家也免不了皮肉之苦。
而如果你是秀才,犯了法也不能隨便抓你審問,更不能用刑,即使是殺了人,縣太爺也不敢打你板子,因為你有特權,免刑。要打你,也古須把你功名呈報省級學政革除功名以後。
秀才在穿戴上也有特權。秀才可以穿盤領長衫,頭戴方巾,腳登長靴,青衫儒雅,風度翩翩。秀才所到之處,氣質和身份都昭然,人人見了都尊重三分。
而沒有功名的老百姓是嚴禁這樣穿戴的,只有秀才,才有這個特權。
在古代打官司,老百姓一到公堂,笫一個動作就是先給縣太爺下跪,再陳述案情,即使是地主,富商也必須下跪。
而如果你是秀才,就可以大搖大擺的站著,有時縣太爺還會給你看座。
旁邊的人齊刷刷的跪在地上,而秀才享有特權鶴立雞群的站著,那可就牛逼了。
除此之外,秀才有亊還可以直接面見縣太爺,罵人也可以免責,普通老百姓就沒有這個權利。就連縣衙裡那些衙役,都不敢與秀才同一張桌子吃飯。
秀才的這種特權明,古代社會對知識的尊重和重視,一旦家裡中了個秀才,就是有功名的人了,就踏進了特權階級,連富商大賈地主鄉紳見了你,也的敬重你三分。
韋寶一直聽著眾人談論,卻沒有出聲,在韋寶看來,秀才只能算是入了讀書饒門檻,還遠沒到境界,若是考不到舉人,一般就只能從事師爺或者訟棍這類職業了。
好比范進,中舉之前是個人人鄙視的酸丁秀才,中了舉人就立即翻身成了老爺,雖然有所誇張,卻也有些現實依據的。
韋寶聽眾人談論的熱鬧,適時地的將劉春石招來。
劉春石作為韋寶的隨扈,很知趣的一直站在牆邊上,並沒有坐過來。
眾人本來還以為這人雖然也穿了讀書饒服飾,卻只是一個與王秋雅一樣,充當韋寶書童的人呢,一直沒有在意。
“夫子,我這個手下,是我啟蒙的老師呢,我的字,多半都是和他學的。”韋寶笑著介紹劉春石,劉春石是自己的手下,一方面為了抬高自己,另一方面,也為寥下劉春石幫助自己服那些寒門秀才做準備!
在韋寶看來,這些寒門秀才雖然沒有
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