【0341 侯三升上尉譚瘋子降少尉】

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年。

韋寶從剛剛創辦的紡織廠生產出來的堆成山一般的坯布，就看到了這種度日如年的前景。

坯布是供印染加工用的本色棉布。

韋家莊的紡織廠用的是機梭織的方法，由相互垂直排列即橫向和縱向兩系統的紗線，在織機上根據一定的規律交織而成的織物。有牛仔布、板司呢、麻紗等。

前期為了保證生產，韋寶讓以平價，甚至補貼賠本的方式，賣了一批給本地老百姓。

本地老百姓多為外來的災民，根本沒有銀子，用的都是從地商號的銀行貸款來的現鈔。

即便是這樣，這些窮苦慣聊老百姓們，每個人有兩套內外用的換洗的衣服也就夠了。

布用米計量單位，韋寶為韋家莊紡織廠和染廠暫定的價格是一米一分銀子，到一分二厘銀子。

這樣的價格已經遠遠低於韋家莊外面的布市行情，外面的布市行情大概是二分銀子到二分五厘銀子。

布市買賣不如糧食買賣大，但利潤高，這兩樣是封建經濟中的大拿。

以韋家莊的科技發展速度，這個製造成本還能進一步下降，所以要是有一個公平的市場，韋寶有信心，能在布市中很快獨霸市場，布市是很有競爭力的，比糧食生意好做。

明末到處缺糧，他又不能像一般大戶一樣賺昧心錢囤積居奇，坑害老百姓，所以不是糧食儲備豐富到了自保完全無憂的程度，輕易不能碰糧食生意。

一直拿糧食出來做善事，吃不消。

韋寶要進入主流市場，與人競爭，繞不開從布市和糧食這兩項入手。

資本主義生產關係，是在封建社會晚期，在社會經濟發展到一定條件時產生的。

在這以前，像在自然和社會史中許多事物一樣，它會有一些偶發的現象，不能因此認為資本主義萌芽已經出現。

在考察資本主義萌芽時，必須把考察的物件放在一定的歷史條件之中，看這個地方、這個行業有沒有產生資本主義的土壤和氣候。

同時，考察的物件必須有一定的量，不能相信孤證。

必然性是存在於偶然性之中，社會性是存在於個別事物之中，所以，真正的資本主義萌芽，總是具有多發性，是可以重複觀察到的。

唐代何明遠的絲織廠，仙君冊的茶園，即使《太平廣記》是可信的話，也只是一種偶發的、先現的現象。

因為那時的社會經濟條件還不允許新的生產關係出現。

宋代經濟有很大發展，當時的中國，在農業、基本手工業和科學技術的許多部門，都居於世界先進水平。

韋寶覺得，單從生產力來看，宋代已經有了出現資本主義萌芽的物質基礎。

但是，從生產關係和社會條件來看，租佃關係、徭役賦稅和工商業等方面的封建束縛，還未見鬆弛，政治上的專制主義和意識形態的僵硬，較唐代尤甚。

因而，只能宋代也還是資本主義萌芽的準備階段。

真正的資本主義萌芽應該是封建社會內部的一種新的生產關係，它具有新生事物的生命力。

它一旦產生，除非有不可抗原因，是不會中途夭折的，而是引導向新的生產方式。

因而，真正的資本主義萌芽，應具有延續性和導向性。

韋寶不知道自己現在做的這些，算不算是真正的資本主義萌芽。

有時候韋寶甚至懷疑自己這種靠黑科技，靠金錢猛然催生出來的體系，更像是一個不健康的怪物。

相比於外部的不利環境，韋寶更加擔心的是內部。

任何經濟現象，都是一個過程，不會突然發生，也不會驀地消滅，必有它的繼承性和發展階段性。

生產力是產生資本主義萌芽的前提，不能用一句話回答。但歸根到底，還是要社會生產力發展到一定水平。尤其是農業生產力。

一切剩餘價值的生產，從而一切資本的發展，按自然基礎來，實際上都是建立在農業勞動生產率的基礎上的。

我國農業，從生產技術來，大約宋代達於高峰。江南，這個近代中國最富庶地區的水田開發，引起綠色革命。

耕犁製造的多用途化，可鍛鑄鐵之應用於農具，早熟稻的引進以及農藝學的進步，使傳統農業達於成熟。

明清兩代，我國人口和糧食產量都增加約五倍。

農產品的增加，主要是由於投入更多的勞動力和擴大耕地面積所致，屬於量的變化。農具和耕作技術，基本上還是宋代