【0390 孫承宗召見韋寶】

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後，亦可立地失之。夫心性之存養，即於成聖成道成佛以後，仍不可有一時之失，不可有一念之動!稍一懈怠，此心一放，即爾敗之。故必須守而勿失，死而後已方可。”孫承宗接著道。

韋寶徹底無語了，你這說的都是些什麼啊？他除了點頭，真不知道該怎麼接話了。

“韋公子，你覺得如何？”孫承宗問道。

韋寶腦門掠過三道黑線，你不但自己說，還問我幹什麼？我知道什麼？

韋寶只是對儒家文化稍有涉獵，大半還要歸功於前段時間準備科考，和參加縣試、院試和府試的功勞。否則，別說發表意見，聽都聽不懂對方在說什麼，也不知道孫承宗想表達什麼意思？

“心性原只是一件，分而言之，所以為方便說教也。舉心即性見，舉性即心存。即心即性，即性即心。不但此也，天與命與心與性與理與道，要皆是一體。亦可以說，皆統於道。分於道而具異名，名異而體同也。“天地與我同體，萬物與我為一”。言理如是，論工夫則尤然。由靜極定篤中，自家心上，自可證到。在天為命，在義為理，在人為性，主於身為心，其實一也。只心便是天，盡之，便知性，知性便知天。性與天道，非自得之則不知。故曰：‘不可得而聞。”蓋只能默而識之，契而會之也。自理言之謂之天，自凜受言之謂之性，自存諸人言之謂之心。性之本謂之命，性之自然者謂之天，性之有形者謂之心，性之有動者謂之情。凡此數者，一也。聖人因事以制名，故不同若此。其實不但天、命、性、心、理，可打成一片，而統歸之於一道；即天下萬事萬物，均無不可打成一片，而統之以道。故孔子曰：朝聞道，夕死可也。志於道，據於德，依於仁，遊於藝。道不可須臾離也；可離，非道也。故修聖，以修道為第一。”韋寶硬著頭皮，背誦他知道的一點淺薄知識。

若不是孫承宗問他，韋寶是絕不會主動說這種話題的。

“韋公子果然學識淵博。”孫承宗笑道：“難怪能如此深明大義，捐助朝廷，捐助邊軍。韋公子，你能不能說說，你為什麼要捐助朝廷這24萬兩紋銀？有所求嗎？”

韋寶暗暗鬆口氣，總算不跟我談啥儒家修行了，咱們才剛見面，你便好像跟我很熟悉一樣，這真的好嗎？

“回督師大人的話，我無所求，只是單純的希望朝廷好，大明好，遼西遼東的百姓安好。”韋寶答道：“其他的，我也沒有想那麼多。”

孫承宗聞言，目光深邃的盯著韋寶看。

孫承宗在揣測韋寶的用意，若說愛大明愛朝廷，這話，孫承宗是肯定不會相信的。

“要是人人都能有韋公子這般想法，何愁建奴不滅？”孫承宗淡然笑道：“不過，韋公子既然肯出這麼大一筆銀子相助邊軍，便是對朝廷有功，有什麼要求，儘管提便是。”

“真的沒有。”韋寶道：“若督師大人一定要我說一樣，便請在提舉韋家莊的書函上簽字。”

韋寶暗忖反正是你讓我說的，乾脆索性將提舉韋家莊的事情搬出來了。

韋寶實際上並不在乎孫承宗答應不答應，孫承宗職位再高，對於遼西本地來說，也是外來官員，還抵不上一幫遼西遼東的世家大戶聯名簽字畫押。

“韋公子為鄉里百姓費盡苦心，這是好事。”孫承宗聽完之後，似乎放心了一些，“老夫簽名便是。四個裡的貧瘠之地，要合力對付天災人禍，的確不是一件容易的事。”

韋寶聞言一喜：“多謝督師大人了。至於別的，我希望督師大人能打勝仗，保遼西遼東平安。”