【0240 韋寶夢想事業愛情雙豐收】

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韋寶一直守在範曉琳和王秋雅、徐蕊三女身邊，範曉琳一個人根本登記不過來，現在開放了三個登記的點。

韋寶對每一個來交出欠據的里正、甲長和富戶，都親切的說幾句話，始終保持一副平淡表情，絕無半點得意之情流露出來，這份涵養功夫，韋寶還是有的。

佔了便宜決不能高調，悶聲發大財才是王道。

他知道，在這個時候，任何一點點的驕傲情緒，都會讓人像吃了蒼蠅一樣，人家交出手中的欠據，已經等於吃下了一大勺蒼蠅了，自己決不能再增加蒼蠅的數量。

他努力用親切的言語，給里正、甲長和富戶們加上一點蜂蜜。

雖然好像蒼蠅即便加上蜂蜜吃，味道也不會改變多少。

“大家請到我那裡去玩玩，讓我好好招待大家，並談一談以後咱們這一片的發展。”韋寶笑容可掬的對一眾里正、甲長和富戶們道。

有人客套推辭，有人的確想走。

即便是交出了手中的欠據，也多為無奈之舉，絕不是真心改了想法，而只是怕落了人後，到時候手裡的欠據全都竹籃打水一場空，做了水漂，一分銀子也拿不到罷了。

此時那部分起初堅決不肯交出手中欠據的富戶們，既然已經交出了手中的欠據，已經成了定局，哪裡還想再看見韋寶？

他們現在是既沒有土地，也沒有了欠據，基本上已經與這一片沒有啥關係了，鄉里的房產一點都不值錢，一座很好的宅院才十兩紋銀左右，對於這些地主階層的人來說，最不值錢的便是房產。

“大家如果這麼走的話，那就是怪我。”韋寶誠懇道：“只要大家信得過我韋寶，且為人正直，真心為本地發展著想，我可以承諾，大家以後都不缺地，也不缺人，咱們在場的老爺們，有一個算一個，以後都是大資本家！”

這是韋寶第一次在公開場合提出資本家這個概念，眾人都感覺很新奇，不知道資本家和地主有啥區別？

韋寶侃侃而談，簡單的談了談‘資本家’的含義。

地主和資本家存在的社會階段不同，地主存在於封建社會，資本家存在於資本主義社會。

作為剝削階級，地主和資本家所佔有的生產資料是不同的。地主佔有的生產資料是農業生產資料，比如耕地、牧場、漁場、農具等等；資本家佔有的生產資料是工業生產資料，比如廠房、機器裝置、資本等等。

地主和資本家的剝削方式不同。地主階級主要以地租剝削依附農或佃農為主要形式，資本家則主要以無償佔有僱工的剩餘價值為主要形式。

地主和資本家在所處社會中的法律地位不同。地主階級在封建社會中屬於特權階級，享受法律特權和經濟特權；而資產階級在資本主義社會中只享受經濟特權，不行享受法律特權。

地主階級和資產階級的政治理念不同。地主階級為了便於其剝削過程，主張加強對社會、文化、被剝削階級的控制力，故而在政治上推崇專制、文化上主張保守、經濟上抵制創新；資產階級的剝削基礎是商品經濟，為了保障資本主義工商業的健康發展，他們主張“自由”、“平等”符合自由主義經濟的理念，同時，資產階級的“戰場”已不再侷限於本國之內，為了在與其他國家的資產階級在國際競爭中取得先機，他們在政治、經濟、文化、科技等領域表現得更為開放和包容。

地主階級和資產階級對被統治階級的精神控制的方式不同。

地主階級對被統治階級的精神控制以“三綱五常”、“君權神授”等主體文化為主要形式，其表現形式和教化方法較為簡單直接；資產階級對被統治階級的精神控制則主要表現為“人本主義”、“天賦人權”、“法治精神”等價值觀念，被統治階級不是被動接受，而是主動認同，從心理戰的理論上來講，這種教化方式更為高效可靠。

當然，韋寶不會說的這麼直接，直接說了，這幫人也聽不懂，而且，也容易讓人抓住話柄。

韋寶簡單的談了談啥叫農業資本家，農業資本家透過免去給佃農借糧收的利息，在產品分配中獲得主導地位。

地主的獲利方式是收取地租，財富是由佃農手裡向地主手裡轉移；而資本家的獲利方式是賺取利潤，財富是由農業資本家手裡向農業工人手裡轉移。

因此，在財富分配上，資本傢俱有更大的主動權。但農業資本家不是平白無故地獲得產品分配權的。

韋寶不怕這幫人不接受，因為這幫地主，現在沒有了土地和欠據這兩項最大的依仗，其實已經