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貨幣在自由市場裡流通。

投資的決定由個人進行,生產和銷售主要由公司和工商業控制並互相競爭,按照理性來假設在社會規則中獲取利潤最大化。

韋寶覺得從封建制度過渡到資本主義制度,其實沒有什麼本質區別,無外乎是從農業化往工業化轉型,人身更加自由,隨著生產資料和生產方式進步,財富增長了,文明的程度提高了而已。

資本主義和封建制度兩者不僅有許多共通之處,而且還共存過很長一段時期。

實際上,自從周朝的土地國有制度開始崩潰,進入土地私有制之後,華夏就可以算一個農業資本主義國家,這一狀態一直持續到歷史上的新中國成立。

農業資本主義,就是把現代資本主義中最核心的鈔票,替換成土地,兩者驚人地相似!

在資本主義中,由於私有資本主義制度的根本性缺陷,最終會造成嚴重的貧富差距和購買力不足導致的經濟危機。

轉換到封建制度上,由於土地私有制的根本性缺陷,最終會造成“富者有阡陌之田,貧者無立錐之地”,以此導致的土地兼併引爆起義危機。

從這點上看,資本主義和封建主義根本就是一丘之貉,都會因為生成資料私有導致的矛盾集中爆發。

他們兩者最大的不同是生產力的水平。

農業資本主義是誕生在鐵犁牛耕上的,現代資本主義是誕生在蒸汽機和發電機上的。

由於這個原因,現在資本主義的生產力大大超過了封建制度下的農業資本主義,工商業代替農業成為資本家新寵兒。

現代資本主義代替封建制度下的農業資本主義也是有進步的,在短時間能創造的財富超過了封建時期幾千年財富的總和。

而且只要經濟危機不一定非得透過戰爭手段來解決,比起只有透過人民起義這種肉體消滅形式才能有效解決的土地兼併,它要稍微好上那麼一點。

萬一資本主義爆發的經濟危機到了只有用戰爭才能解決時,那慘烈程度會超過歷史上任何一次人民起義。

資本主義和封建主義不是水火不容,只是在不同時期的表現形式不同。

封建制度下的農業資本主義當國王的是地主,而工業社會下的現代資本主義當國王的是商人。資本主義革命推翻的不是人吃人的制度,只是換了一個最大肉食者階級,該剝削的還是被剝削,該餓死的還是被餓死,可憐的還是老百姓。

簡單來看,就是底層老百姓不可能既供養集權的統治階級,又多供養一批資產階級,所以發展到了資本主義,是一堆資本家將一個皇權家族替代了罷了,整個社會結構的變化在這裡。

現在韋寶才剛剛開始發展,即便是在他自己手裡,也遠談不上生產方式比外界進步,更談不上資本主義制度,一切都仍然只存在於他的腦海中罷了,現在這個階段,該怎麼把握?

林文彪、徐蕊和王秋雅,以及在場眾人見韋公子半天不說話,大家也都不敢吭聲。

如果是按照資本主義制度來管理,似乎也應該站在隊長這一邊,不行就把人辭退了,或者說是直接趕走,不算什麼事情,總之都不能破壞自己的威信,這些已經進入了正式編制的人,也都是他批准的,維護隊長們的威信,也等於是在維護他的威信。

韋寶下了車。

跪著的人見著韋寶,急忙磕頭:“公子,我不是偷懶,我是關外逃荒來的,能得到公子收留,公子就是我的再生父母,我恨不得多生出幾隻手來做事才好。”

“你胡說,公子,他胡說,他一直和幾個人說話,幹活偷懶,只要我一走開,他們幾個人就蹲在地上不動了,他是帶頭的,所以我打算先將他趕走。”隊長辯解道。

“公子,真不是的,是這個隊長看不慣我們幾個,他喜歡的人,就派輕的活,他不喜歡的人,就派重活!他欺負人!”跪著的人邊說邊哭。

徐蕊和王秋雅都有些糊塗了,不知道該信誰的話。

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