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式了,這是大明1624年,人的思想進步性沒有達到歷史上的我黨誕生時期的20世紀20年代的水平,當時是清王朝已經被推翻,整個世界已經幾乎被資本主義佔領,隔壁有個超級大國又成功的完成了無產階級奪權,我黨走社會主義的路線是有一定優勢和得天獨厚的歷史條件的。
現在韋寶搞的模式等於最早期的社會主義的形式,他忽然發現了這一點。
“管理上,要加大私人持股的比重!”韋寶果斷道:“天地商號要鼓勵和允許私人持股。如果剛才那個隊長,自己就是一個小老闆,他就有權力直接將他覺得幹活不行的人趕走,而不是像剛才那樣打人捆人。而那個被打的人如果覺得這個小老闆不行,也有權力選擇自行離開,而不是苦苦哀求。”
韋寶提出了對於這個時代,甚至兩百年後的時代,都顯得很新穎的想法。
縱使有很多商號在做一個大專案的時候,會選擇跟人合作,跟官府勾結,但是一個獨立的商號內部,一定是商號老闆佔有百分之百股份的,這種資本雛形的模式,不會允許商號內有別的話語權。
韋寶現在的天地商號,其實等於是他的獨立王國了,他是一個國,天地商號就是他的國有資產,如果所有人都是被動的在天地商號中工作,這不是社會主義又是什麼?
當然,直接用社會主義開端也不是不行。
只是韋寶出於個人私慾,無法接受上來就走公有制路線。
即便走公有制路線,他也將擁有絕對權力,但是一個懷揣著私心的人,還是嚴重私心的人,真的適合走社會主義路線?到時候會不會因為自己的私心,而被逐漸強大且成熟起來的組織給弄死?
韋寶雖然從小到大是個連小組長都沒有做過的人,等於是個徹頭徹尾的政治小白,但是基本的概念還是有的。
我黨最大的威力便是紮根於老百姓,發動老百姓,服務於老百姓,是真正的為人民服務!但是真的把人都發動起來了,那種爆發力,他控制的了嗎?
所以,韋寶在忽然意識到自己目前正在走社會主義集體化路線的時候,果斷的將這種模式喊停了。
要不然,按照他所熟悉的解決方式,剛才應該派一個焦裕祿式的好乾部,耐心教育那個跪著的人,然後擼起袖子,捲起褲管,帶著大家一道幹,用無私的精神,感化大家,全部人在偉大的雷鋒精神,焦裕祿精神的感召下,一起為一個老百姓起來當家做主的新世界奮鬥。
不是說韋寶完全無法放棄私慾,如果這一套真的能在大明1624年起到立竿見影的效果,馬上就能推翻封建統治,建立一個新的社會主義強大國家的話,他也會考慮。
那應該會比李自成的不納糧,開門迎闖王更有政治性。
只是韋寶覺得這個政治優勢具體能在大明這個年代發揮出多少,這是很大的問題,自己會不會取代了歷史上的李自成和高迎祥,然後成為滿清登頂道路上的犧牲品,除了加速大明滅亡,讓大明老百姓死的更多,會不會啥作用也起不到?然後自己最好被人烹飪來吃了?
公有制就要先土改,土改的威力,韋寶是很清楚的,太流弊,他不敢試,試了就得開始幹,他又不願冒險,除非是有百分百把握,韋寶輕易不願意走那一步。
而如果只是單純的走社會主義大集體路線,不土改,不搞公有制,那就會不倫不類,除了具體保持自己一個奴隸主地主的模式,一點改變都沒有,甚至比這時候的一些進步地主更加落後,更加兇殘,最終只能淪為社會的超級大毒瘤。
其實具體該走什麼路線,該怎麼走,韋寶之前就已經有一個大的概念了,只是今天在具體實施過程中,發現自己走偏了路,更加堅定了之前的想法。
對外壟斷資本主義模式,對內自由資本主義模式,因為外界沒有發展自由資本主義的土壤,只能提前到第二階段,內部也搞壟斷的化,只能制約發展速度,因為權力高度集中在他自己手上,他隨時能用鐵血統治的方式將財富都壟斷回到自己手中。
“私人持股?”王秋雅疑惑道:“什麼意思呀?天地商號要增加其他的老闆嗎?”
“不是,內部的人持股!自己培養小老闆。”韋寶解釋道。
徐蕊點頭道:“有了權力,能多賺錢,管人的時候會更加上心。只是給誰股份?給那些已經得到了正式編制的人嗎?白送給他們嗎?”
“給有本事的人。”韋寶道:“取得了正式編制,只是我認可了他們的能力,但是他們的能力並沒有經過檢驗,誰有本事誰上,搞招
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