第121章 宇文部落識趣

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僕役侍婢拿來酒水，端上吃食，四人圍坐本王身旁。 “青州、兗州將納於隋國疆域，獨孤義、慕容博跟隨劉淵大人，熟悉地方治理，直屬軍中需要智勇雙全的勇士，宇文氏可有這樣的能人？” “臣的長子宇文化在青州樂安郡，莫那願意修書一封，著宇文成送去，令其接受商仲恆將軍指揮。” “宇文化手下有兩萬士兵，隋國一向實行精兵政策，商將軍或許會擇優選用，餘者安置於青州各郡，可充任郡兵，士兵家眷遷往青州，朝廷會給予支助，不知宇文部落可願意？” “仙師君王，宇文氏源自齊郡臨淄姜姓，長子宇文化渡過黃河佔據樂安郡，最終目的欲回齊郡故土，仙師君王此舉，大遂宇文部落心願，臣感激不盡。” 識時務為俊傑，源自臨淄姜姓，即使果真如此，已是上千年的事情，於現實沒有任何意義，不過是宇文莫那自找臺階下。進入關內的鮮卑人軍隊，敗的敗，降的降，折分的折分，最後一支宇文部落的，正好精簡後在青州當前鋒。 “遼西走廊連通山海關內外，設立徒河郡，重要性不言而喻，宇文郡守對於保持走廊暢通，有何建言？” “山海關到徒河城四百里，徒河郡可擴整道路，加強關內外物資流通；同時百餘里設鎮，再由鎮逐步擴充套件為縣城，只需設定兩縣，派出郡兵巡視，便可保障河西走廊暢通。至於徒河城到玄菟城的道路，還需獨孤郡守和朝廷多加支援。” “按照朝廷規定，各州稅賦上交四成，幽州的稅賦，三五年內無需上交，全部留在當地用於發展。軍隊以直屬軍為主，州兵為輔，兩位郡守切記，朝廷對於州兵和郡兵數量有嚴格規定，郡兵百人取一，州兵百人取二。過多的兵力，只會空耗銀錢，影響當地經濟發展，不是長久之計。” 兩人點頭稱是，對於宇文莫那和宇文成沒有吝嗇，五枚力量體質果實，額外一枚體質果實賜予宇文莫那。 “宇文成年輕有為，本王修書一封，即刻前往商將軍帳下聽令，協調宇文化所部整編事宜，拿紙筆來。” 與宇文莫那分別寫好書信，運轉同界傳送門法訣，將宇文成送至信都商仲恆處；有樂安郡的宇文化部，控制青州的計劃可以提前實施了。 “關於段部落，三位有何建言？” 鮮卑五大部落，還有段部落沒有處理，佔據樂浪郡的段部落，實力本來就最弱，如今折損兵力，對於樂浪郡的控制力會減弱。三韓半島原有三個部落聯盟，北方的弁韓、中部的馬韓、東南的辰韓，高句麗部落被鮮卑人驅趕至半島，建立扶餘國，同化掉弁韓。屁股還沒坐熱乎，鮮卑人來了，搶了國都王險城，將高句麗人繼續向南驅趕，才有百濟的建立，又稱南扶余，原住民馬韓人淪為下層百姓。東南的辰韓見勢不對，連忙組建部落聯盟自稱新羅，地盤最小，拼命接收弁韓、馬韓遺民。 半島形勢實際上就是三撥人，鮮卑段部落、高句麗部落和三韓部落聯盟，從佔據土地面積來說，百濟最大，國中人口以馬韓人居多。歸根到底，半島眾多部落，最初都是從中原逃亡避難而去，逐漸形成大大小小的部落，一個部落就是一國，大國四五千戶，小國六七百戶，整個三韓半島不足十萬戶。倭島與三韓半島情形類似，只是受益於大海的保護，人口數量或許更多。 “仙師君王，獨孤義認為，段部落人口逾十萬，還能拼湊出一兩萬士兵，當好好利用一番，為我大隋開疆拓土。” “段部落近一半青壯留在關內，百濟如今不是四分五裂的馬韓各部落，單單憑藉段部落，即使不事生產，或許能拼湊出一兩萬兵力，戰鬥力堪憂。不若令其拿出精銳青壯三千，統一交與王延文將軍使用，更能事半功倍，不過段天瑞是否歸附隋國，尚未有定論，此事何人向他分解利害。” “臣宇文莫那願意前往！” “段天瑞如若歸附，關內關外人員自由來往，其不得阻撓，留在冀州的段部落族人，與其在關外的家眷，遷徙定居於何處，但憑個人意願。” “臣宇文莫那明白。” “百濟馬韓人，攻心為上，多宣傳隋國政策，各民族一視同仁，願意繳納隋國稅賦，即為隋國國民，受隋國軍隊和律法保護。缺衣少食者，朝廷會給予支助，不戰而屈人之兵，方為上策，不能自持武力強大，做出不公允的事情。” “拿下三韓半島，才能將半島做為後勤基地，進而攻取倭島，千萬不要短視。” 該叮囑的話說完，表明本王的態度，將來的事情交給王延文去安排。三人不會放過親近本王的機會，提出自己關心的問題，都一一解答。 “仙師君王，可否讓獨孤義在玄菟城多待兩三個月，臣獨孤信對大隋一應政策律法不甚熟悉。” “王延文將軍進入關外，山海關隨即就會通關，關內外交流再無阻礙。跟隨王延文將軍的，有司空府官員，獨孤郡守可要求下派官員至玄菟郡，至於獨孤義，有更遠大的前景，做大兄的可不