第158章 以靜制動

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薊城、撫寧和山海關一線，納入隋國掌控之中，幽州冀州之間打入楔子，建立了立足點，需要時間消化穩固。薊城一線快速陷落的訊息，很快會傳到清河、真定、信都三郡，戰鬥的情形會令人瞠目結舌，何去何從是他們考慮的問題。 冀州境內的鮮卑人，首先要處理獨孤部落，現在以靜制動，多派出探子打聽訊息，根據反饋回來的資訊再做決定。 燕郡郡守府屬於前府後院，後面的宅院是五進院落，第四、五進院子清幽僻靜，有院門連通緊鄰的西湖。西湖位於薊城西面，約一平方公里，發源出一條小河拒馬河，自然形成薊城西、南兩個方向的護城河，人工挖掘的護城河，圍繞薊城北和東兩個方向。 郡守府邸有奴婢，王延文挑選了八名婢女，做些打雜的事情，她們說話與藍星北京話相似。八名婢女或烏恆、或鮮卑，都有異族血統，鮮卑人進入中原，第一個像樣的城池就是薊城，被匈奴人趕到東北的鮮卑人，對漢文化心生嚮往，憎惡匈奴人喜漢人。藍星曆史上的契丹、女真和滿人，應是東北鮮卑小部落發展壯大後，逐漸形成的族群，換了一個新的稱謂。 薊城是藍星曆史中，北方最重要的城池，自金朝定都薊城稱為中都始，宋設大名府定為陪都，此時的薊城稱為燕京，城池規模不斷擴大。元世祖忽必烈正式在燕京建都，是為大都，耗費近二十年時間建新城，燕京城池規模超過長安，城牆圍長近六十里。 明初明軍攻佔大都，改為北平府，建都應天府。朱棣即位後第十九年，應天府改為南京，降為陪都，北平府改為順天府，建為北京，正式成為一國之都。清朝時仍以此為都，正式名稱為京師順天府，民間習慣稱北京，正式建都史有700年。 耗費大量人力、物力修築城牆，增強城池防禦，在冷兵器時代非常管用，在現代的作用逐漸降低；隋國國家戰略是擴張而非防禦，北方遊牧民族必須納入管轄範圍。幽州右北平郡和冀州渤海郡，相當於藍星承德、遵化、唐山、天津和滄州區域；海河屬於渤海郡，是人工運糧渠，連通冀州大小河流，最後匯流入海。 燕郡的安墟縣、右北平郡的夕陽縣，已經發現煤炭，地理位置相當於廊坊和唐山，離海河距離不算遠。海河一帶只有小鎮沒有城池，發展造船業，從無到有興建港口城池，既能充分利用漁業資源，又能為出海東征打下基礎。 最為重要的，渤海郡高氏、河間郡章氏，隋國可以名正言順對其動手，“引狼入室”足夠定罪，殺雞儆猴震懾冀州世家豪紳。 幽州半島三大勢力，高句麗被鮮卑段部落佔據，設玄菟、樂浪兩郡。百濟是部份高句麗部落頭人聯合所建，自稱扶余氏，百姓稱扶余人，國號為南扶余，視北方高句麗為北扶余，馬韓原住民是國家下層百姓。新羅由地道的半島原住民所建，部落聯盟的酋邦形態，採取貴族合議體制，主體民族是辰韓，擁有的地盤在半島東南一帶，面積最小。北方的弁韓，早已被高句麗人同化，高句麗人原本居於遼東一帶，被鮮卑人驅逐到半島，成為當地的老大。 世界就是如此真實而殘酷，匈奴人驅逐鮮卑人到東北，鮮卑人驅逐高句麗人到半島，高句麗人來到半島統治三韓部落，一物降一物。 不得不提一提島國，前楚記載：“樂浪海中有倭人，分為百餘國。”，實際上不是國，而是百餘土著部落，來源十分複雜。既有匈奴人，也有被鮮卑人驅逐的東北一帶的部落，還有中原沿海一帶過去的華夏人。 《山海經·大荒東經》：“大荒之中，有山名曰孽搖頵羝。上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。” 大荒不是島，而是遼闊的大陸，近古世界地形地貌類似藍星，扶木存在於北美大陸，北美印第安人，由本土部落、以及從東北亞遷徙過去的部落融合產生。 倭並不念wo，古同逶，正確念法wei，表達的是逶迤，意思是島國像一條長長的帶子，逶迤在東方。wo的念法讓島國人很難受，盜用《山海經》裡的扶桑樹，自稱扶桑國，此為後話。 《山海經》來自於兩億年前的修仙人，修仙人眼中是整個藍星，或許記載了藍星三次被天外飛石撞擊後，前後巨大的變化。藍星為大星時，仙妖實力旗鼓相當，妖獸種類、數量繁多。 思緒扯的有些遠，近古世界唯一修仙人，實力雖然區區煉氣中期，足以主宰整個世界。 盤腿席坐，運轉煉氣中期法訣，修煉才是王道。安安心心待在薊城修煉，日子過的很愜意，大伊讓婉容四女陪伴身邊，希望我們加強感情交流，雙修之前的確需要好好磨合。 遠離桂宮的郡守府後院，少了許多拘束，婉容四女非常努力，予取予求十分主動，既有感恩之心，又有刻骨的愛意。沒有我的出現，她們已是荒野中的孤魂，一年半的時間，她們曾經受到的傷害