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“坐。”

伸手指向旁邊,曾鞏道了聲謝,打過好幾次交道,多餘的客套話就免了。

喝了口靈茶後,曾鞏言簡意賅,介紹了水果臺閬苑州分臺和臨湘分臺,最近一年的發展狀況。

閬苑州分臺,最初的《靈境居》、《耕心田園》和《仙境探秘》三個節目,每年會辦兩季,製作水準越來越高。

以《耕心田園》為例,不僅涉及的農作物越來越多,南嶽基地還建起了農場、果園、養殖場和牧場等,規模在閬苑州允許範圍之內。

觀眾透過觀看節目,一定程度上能夠了解,閬苑州出產的農產品和水果的種植,以及雞兔魚豬和牛羊的養殖和放牧;包括如何合理食用,以及究竟有哪些好處等等,起到了對外宣傳的作用。

《仙境探秘》挖掘出了不少南嶽打卡景點,豐富了旅遊資源,藉助藝人嘉賓的號召力,使得南嶽成為遊客最嚮往的地方,而仙女界自然風光旅遊景點全免費。

水果臺南嶽基地農場、果園、養殖場和牧場的收益,就大大超過節目製作費,還透過興建酒店、餐廳、購物點和租售旅遊裝置等接待設施,獲得了實際好處。

商稅3肯定要交,關於資產稅,閬苑州只核算了增值部份,稅收優惠的幅度不小。

水果臺的節目種類很多,生活和旅遊再與智力相結合的節目,製作水平相當不錯;“智信忠”涵蓋的內容其實有很多,適合水果臺以娛樂的方式呈現出來,潛移默化中提升人們的認知水平。

社會輿論是治理社會的重要一環,但輿論並不等於真實的社會狀況,因為大多數人屬於沉默人群,還有很大一部份人容易改變立場。

掌握一定話語權的電視臺,在節目製作中,要儘可能展現出社會全貌,且往正能量方向引導輿論。

公有制度、律法和輿論,是維護社會秩序最重要的三大方面,制度代表治理國家的根本思想,律法是做人的最低底線堅持,而輿論是公眾對社會環境和自己的要求。

以生育為例,現代醫療水平的提高,使得生育的危險性,遠遠低於古代。

古代的產婦死亡率高達5-15,嬰兒死亡率高達30;現代的產婦死亡率為10萬分之15,嬰兒死亡率為45‰。

資料能反映最真實的歷史,先祖們的犧牲和付出,才能讓一個民族屹立不倒,否則早已湮沒在歷史的長河之中。

在引進華夏人才時,大隋首先選擇引進婦產科醫生和護士;大隋辦事處採購物資時,嬰幼兒奶粉佔據重要位置;輿論如果過度渲染懷孕的風險,讓大隋的女子情何以堪?

古代婦女成為生育機器,是人類生存的必然選擇,現代婦女優生優育,是科技巨大進步帶來的福利。

藍星落後的地區或國家,為了種族的生存,不得不不斷生養,譬如曾經的巴勒斯坦人;盎撒人剛抵達北美大陸時同樣如此,不過現在的人口數已低於50。

國內姐姐特別季第二季選拔,愛國和民族自豪感,育有子女,夫妻雙方皆無偷逃稅記錄和犯罪記錄,是最基本的標準。

離異或單身媽媽也在選拔範圍,允許試管嬰兒,而代孕違法且嚴禁。

所謂代孕,即嬰兒的卵子來自母體,但由其她婦女的子宮孕育,從而逃脫懷孕的過程。

三十三位國內姐姐,第二季打算選拔出十一人,組成巡演團隊前往大隋演出,家屬可以隨行。

名氣和紅的程度都是過往,投票環節有一定用處,訓練和比賽既看自身的實力,又看認真的態度,還看對自我的突破。

入選的三十三位國內姐姐,每人五枚體質仙果,清除舊傷隱疾,確保比賽開始前就能達到最佳身體狀態。定在12月初服用,與華夏每年一百個體質仙果名額服用時間一致,人員選拔還剩三個月時間。

一公不淘汰,二公到五公,每輪淘汰三人,最後剩下二十一人,競逐十一個名額。

沒有獲得名額的不用氣餒,大隋歡迎她們來演出,推動大隋傳媒娛樂業的進步和發展,未來仍然有機會。

後臺製作人員,一向是本王關注的重點,獲得修仙獎勵後,不可能全都待在水果臺臨湘分臺,要向大隋其它各州電視臺輸送人才。

一花獨放不是春,百花齊放春滿園。

同行業之間,有競爭才會有進步,本王儘管無法做的太細,但理念要反覆強調,能影響曾鞏的想法,就能間接影響一批人。

傳媒領域目前暫歸司空府管轄,隨著市場的壯大,未來必然會單獨設

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