第260章 顧鼎臣詩文集選編（81）

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顧鼎臣的奏疏

71、慎廟謨以昭聖德疏（續）

陛下備上聖之德，撫中興之運，淵衷仁惻，覆幬如天，豈漢光武、宋太祖所能望其萬一哉！若今日之事不為其所，使大同一城生靈有橫罹鋒刃者，乃不止於殺一不辜而已也。說者必謂己曾降於黃榜，撫論善良，乃今撫固效逆，不聞有誅斬首惡以自明者，厥罪惟均爾，又何足惜哉！是不然，群兇煸亂，千百成群，猛如狼虎，毒如蛇蠍，飄灼如風火。彼善良之人，必皆逡巡畏避，強者閉門自顧，弱者且被其驅役，奔走不暇，雖有忠義憤激之心，其能遽有所為也哉！如蒙特降明詔開諭總制都御史劉源清、總兵官郤永，必待今次差遣文武大臣到日，同心協謀，相機而動。或待其力屈而降之，或縱其奔逸而擒之。破滅之際，務在分別善惡，勿縱將士妄殺一人，庶乎義盡仁至，於盛朝政體十分穩當。況此極邊重鎮，粒米皆財，匹夫皆兵。若恣其殺戮殘破，他日休養生息，卒難完復，豈不重煩聖慮也哉！臣職兼論思，有概於衷，不敢不言。伏望聖明俯賜採行，不勝幸甚！

作者點評：大同軍隊叛亂，士卒殺害主將，綁縛撫臣，張孚敬等朝臣主張派兵鎮壓，顧鼎臣上《慎廟謨以詔聖德疏》，認為“斷斷乎不可易矣”。大同一城，男女老幼二十餘萬，攻城之際，必將生靈塗炭。建議皇上“特降明詔，開諭總制都御史劉源清、總兵官郤永，必待今次差遣文武大臣到日，同心協謀，相機而動。或待其力屈而降之，或縱其奔逸而擒之。破滅之際，務在分別善惡，勿縱將士妄殺一人。”顧鼎臣主張用兵之道，在於仁至義盡，邊關重鎮，“粒米皆財，匹夫皆兵。若恣其殺戮殘破，他日休養生息，卒難完復”，可見顧鼎臣的確是一位文武兼備的戰略戰術行家，嘉靖皇帝親自下旨嘉獎顧鼎臣，並批准了顧鼎臣有關平定大同叛亂的戰略戰術方案。