1. 金陵

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之後便沒了動靜。

而馮氏也在此後心灰意冷，丈夫再也回不來了。婆婆顧氏在她面前賭咒發誓會給她一個交待，等國喪一過便為其另尋一門親事。彩禮雙倍退還，又添上一份厚厚的補償，絕不讓她白受這個委屈。

等到白尚書要將次子從族譜中剔除時，聖人傳下口諭：何須如此。白尚書當時就病了，次子除族這件事便不了了之。聖人都發話了，誰敢不從。

這事兒還沒完，當時陸氏想要將白亦真記在自己名下，權當是她的孩子。馮氏帶著女兒不好改嫁，陸氏原也是一番好意。不料聖人又傳下話來：怎好教文妙真人絕祀？

這下陸氏也病了……

於是國喪期後馮氏改嫁，白亦真由陸氏撫養，但名分上還是二房所出。陸氏給白亦真取的這個真字，就是希望她能秉性真純，別像她爹那樣似的，沒事兒淨整些虛頭巴腦的。

因為這個，白府偌大一座宅院，連一尊神佛像都沒有，看不到一絲香火氣。尋常人家大抵都會請張神像供奉，以祈福祿壽禧，這些在白府是通通沒有的。

對她二叔……不對，現在應該尊稱一聲文妙真人，對文妙真人的行為，白亦安很是不以為然。你要是真想修道，那幹嘛還要成親呢？得虧二嬸馮氏後來改嫁的物件不錯，不然現在白家都要被戳脊梁骨。

崇元二十八年秋，為先皇后居喪三年的太子因悲傷、勞累去世。當時京城一陣動盪，次年白成文外放出京。

而對聖人的打擊還不止於此，崇元三十四年冬，皇太孫因乘舟前往瀛臺拜見聖人時不慎落水，感染風寒去世，年僅二十五歲。只留下一個不滿三歲的女兒和孕期剛滿八月的太孫妃林氏。

聖人自此再沒住過瀛臺。

而太孫妃林氏得知太孫病亡，當時便動了胎氣。掙扎一天一夜，產下一個羸弱男嬰後血崩離世。當時京城一陣腥風血雨，遠在應天府的白亦安都能聞到從京城飄來的血腥味兒。

時光終究會將哀傷沖淡，太子、太孫俱亡，聖人之後要考慮的是把江山傳給哪個兒子。故太子是先皇后唯一的子嗣，太孫也是太子唯一的子嗣。聖人能強撐著把天下傳給皇太孫，難道還能傳給皇太曾孫不成？屆時又是一場“靖難”，與江山社稷毫無益處。

而這些和如今身在應天府的白亦安無關，她只管安生度日，上面的事且輪不到她操心。等到白亦安及笄後，她的婚事就該提上日程了。嫡母陸氏說過，她們這樣的人家，女兒外嫁一定是正頭娘子。就算是有誥命的繼室，男方過了三十也是不會考慮的。

陸氏有說這話的底氣，她父親是當朝太傅，公公是內閣群輔。雖不是首輔也不是次輔，但也算是謹在帝心。除卻當年的事兒還有些影兒外，這樣的門第，就算是庶女，也會有一門不錯的親事。

所以白亦安對自己的未來根本不擔心，有陸氏這樣的嫡母，她只管調理好身體，屆時安安穩穩地出嫁就是。至於和未來丈夫的感情問題，白亦安是個很現實的人。

陸氏為人方正，白亦安不會像話本里那樣，成為被隨手發嫁出去的卑微庶女。

雖然白亦安幾人是庶出，但陸氏並未區別對待。善待庶子庶女固然能為她博一個好名聲，即使然而就算苛待了，也沒人會說什麼。面兒上做得好看，誰也不能拿這個抨擊陸氏。

不多時，陸氏之子從外院過來給她請安。

陸氏所出長子白尚仁今年十九，身上已經有了秀才功名，等八月試過秋闈，若是得中，便有舉人功名在身了。

有這樣一個兒子，陸氏底氣十足。當初她懷第二胎時，和父親交好的名醫便私下勸說，她的體質不適合懷孕，若是再有身孕，恐怕會有性命之憂。

出於這樣的原因，又因不知白尚仁能否平安長大，陸氏才做主為丈夫納了妾，也就是白亦安的母親吳姨娘。

白亦安對白家的基因感慨不已，從白亦安祖父的祖父算起，白家已經出了四代進士，而且這一輩的白尚仁也很會讀書，眼看著白家就要出五代進士，真可謂書香門第。就連白亦安姐妹幾人，也有才女的名聲。

陸氏自己就是大儒之女，白成文也不禁止家中女兒讀書識字。外放之後，還請了應天有名的女先生來教導白亦安幾人。

白亦安前世多病，便寄情於文字之間。今世有這個條件，自然是可著勁兒學，一時倒也傳出幾分才女名聲。除了最小的白亦順看不出什麼，其餘哪個姐妹不是被外面的夫人們誇上了天？

而這些官眷夫人之所以對白亦安幾人這樣吹捧，還不是看陸