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前往了另一座山頭,不片晌抵達半山,奇松樹枝橫撐下,有座八角小亭,靠山一邊有道小泉,清流涓涓,另一面是崖緣,可西瞰落日蒼莽虛茫、變幻多端的美景。

當他們踏上登廟的山路後,窄路忽地開闊,在斜陽夕照下,一彎山溪在密密層層、挺拔粗壯的楠樹林中蜿蜒而來,潺潺流動。最動人處是林木間有三條小巧又造型各異的小木橋,互為對襯,各倚一角,形成一個三角形的小橋組合空間,罩在通往寺廟的唯一林間通路處。

依循林路小橋前行,山路一轉,前方赫然出現另一小亭,建於危崖邊緣處,面對著山外廣闊無盡的空間和落日雄壯的美景,教人胸襟懷抱從幽深擴充套件至似與宇宙並行不悖的境界。

山路斜斜深進山中,穿過另一座密林後,是近百級石階,直指廟門。

這座沒有名字的古廟,依山座落在坡臺之上,石階已有被破毀損裂的情況,野草蔓生,顯是被荒棄了一段日子,在黃昏的幽暗中多了份陰森的感覺。

這便是邪帝廟!

石階盡於腳底,洞開的廟門內裡黑沉沉的,透出腐朽的氣味。

郝方和石青璇沒有絲毫猶豫,跨過門檻,踏進廟內。

石青璇入內,點起了油燈,燈火倏亮起。

亮起的是佛臺上供奉菩薩的一盞油燈,佛像殘破剝落,塵封網結,一片蕭條冷寂的氣氛。

卻不想,向雨田當年閉關之處,居然是如此一處所在。

僅看這佛像,便知向雨田改邪歸正一事,確實是真實無虛。

說來可笑,石之軒改邪歸正之後,同樣是繼續在佛門出家。

這年頭中所謂的正,已經全然被佛門取代了嗎?

佛門的興盛,是起於三國時期,而後在五胡亂華之際,被胡人將之正式引入中華土地。

這實是想要改易漢人的宗教,將漢人的人心變更。

卻也因五胡亂華太苦,而佛門的教義太會蠱惑人心,結果卻是從此成了正教。

但郝方卻沒想到,向雨田這個幾百年前的古人,最終居然都信了佛,這倒是真有意思了。

有人曾說,佛魔是一體兩面,或許還真不是沒有道理。

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