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或許是石龍帶了一個好頭,寇仲和徐子陵都默默研究《長生訣》,陷入到了如痴如狂地練功狀態之中。

由這天起,三人除了吃飯睡覺外,就各依影象打坐練功。

之後,也不知道他們三個都怎麼想的,居然主動放棄了這座武館道場之地,而是直接走到了屋外,就在石龍武場之後的一處所在上,選擇進行露天修行。

這一處所在,實際上就是石龍以前用來修身養性之地,這裡有池塘,有假山,更有花草。

可以說,這裡算是石龍武場的後花園。

這是算是一個模擬的大自然環境,三人自從待在這裡修煉,似乎越發進入了狀態。

自此,他們無憂無慮地生活在這份大自然環境裡,徹底過著原始的生活。

不知是否因有所專注的關係,有意無意間,他們終進入了九玄功要求那萬念俱減的至境。

郝方倒是覺得,石龍是因為道學精深,並且好不容易看到了希望,這才將所有一切全部放棄,最終才意外進入了這個境界。

而寇仲和徐子陵才是真正的天才,他們沒有學過什麼道學,而且人生經歷也沒有石龍豐富,沒有體會過什麼拿起放下,居然也能夠意外進入此境。

這不是天才,什麼才算是呢?

接著的幾天,三人各練各的,徹底過起了飯來張口的日子。

在郝方眼中,他們全程投入練功之中,就連吃飯睡覺都已經成為了本能。

雖然,郝方並不知道石龍正在練的是什麼,只知道他現在只是一味地盤坐在那裡,整個人長期一動不動。

寇仲練的是那幅似在走路的影象,經脈穴位以紅點虛線標示,與徐子陵那幅全無分別,但行氣的方式卻剛好相反。似是起始的粗黑箭咀,對正頭頂天靈穴。至於自此以下的箭咀卻分作紅橙黃綠青藍紫七色,每色箭咀看來都像說出一套完全不同的功法,不但路徑有異,選取的穴脈亦大不相同。其中很多穴脈根本是《九玄大法》沒有提過的,又或提及時指明與練功無關的。

徐子陵那幅卻是仰臥的人像,粗黑箭咀指的卻是右足湧泉穴,七色箭咀的最後歸結卻是左足湧泉穴,不像寇仲的重歸頭頂天靈穴,複雜處則兩幅影象都是不相伯仲。

不管石龍如何,寇仲和徐子陵兩人心無所求,依著《九玄大法》的心法,抱中守一,意念自然而然隨早巳記得滾爪爛熟的指示經穴過脈,總在有意無意之閒,深合九玄大法之旨。有時練紅色箭咀,有時練別的顏色,雖似沒有特別的功效,但兩人亦不斤斤理會。

到後來,寇仲突然醒覺般依影象行走的姿勢閉目在谷內行來走去,而徐子陵則要躺下來才感適意,一動一靜,各異其趣。

而石龍仍舊盤坐在那裡,彷彿就像是海枯石爛,仍舊不會動搖一般。

郝方拿出了《長生訣》一看,隱約已經有所猜測。

到目前為止,三人練功還沒有出現差錯,但這卻也只是開始,還沒有到達重頭戲。

某一天,忽地雷雨交加,寇仲和徐子陵兩人那睡得著,被迫起來練功。

只有石龍,仍舊安然盤坐,就彷彿是山石一般,永恆地豎立在那裡,從來沒有半點改變。

石龍天賦遠不如寇仲和徐子陵,但他勝在武功精深,道學修為極高,一顆道心全程投入,便再不會受到干擾。

寇仲和徐子陵也不管他,他們只顧自己練功,早就忘記了旁人。

寇仲如常漫步花園中,徐子陵則索性浸在池水裡,只露出臉孔,各自修功練法。

不久,兩人都物我兩忘,進入似睡非睡,將醒未醒的奇異境界。

當郝方看到兩人終達這個境界時,喜出望外,知道事情要成了。

這些時間,他自己也沒有閒著,一直都在苦練《推山手》,早已經完成了入門,已經到達了由外而內之境。

說起來,他的身體條件早就不差,被鐵拳增強極多,還有T病毒強化,一直上手《推山手》外功部分,自然就是水到渠成。

如今,他出拳出掌之間,幾乎就是虎虎生威,一招一式法度森嚴,與過去全然不同。

到達了由外而內之境後,郝方手持著某書,將那一頁《推山手》翻開,便利用模組的自動運功之法,哪怕他仍舊不懂武學知識,卻也能夠使內功自動執行。

他如今盤坐於地上,雙手之間就捧著《武功秘籍》一書,神色從容地練功。

石龍、寇仲和徐子陵練功,他也跟著練自己的,彼此之間完全互不打擾

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