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如果趙家真有鬼怪,我非但一點擔心也沒有,反而會心情大暢,並請求曾祖,有我替他老人家出手,因為現在的我已非剛出家門時的我了。
可是趙玉璞的行為卻處處透著古怪,尤其是他已經多次強調過他大哥是因為病重不能出拜曾祖,卻又說他大哥明日拜見曾祖時會稟明家中發生的事情,這豈不是難圓其說,自相矛盾?難不成他大哥已經得著什麼靈丹妙藥,指定睡上一夜明天病情大好?
我越想越覺得事有蹊蹺,突然想到了高嶺鎮那個無是子道長,他竟然為了得到曾祖的那件錦袍,唆使扈言謀害曾祖,虧得扈家父子想事“周全”,反弄死了惡道,否則後果真是不可想象。
我越想越怕,誰知道趙家是不是也看上了曾祖的那件錦袍?
曾祖看到我對芝麻糖一反常態,竟然破天荒的把芝麻糖往我手中塞了過來,不再像往常那樣等著我來搶逗樂。
我卻緊攥著兩隻小手,對曾祖說道:“老爺爺,重孫覺得他家不像是鬧鬼,倒像是另有原因。”
曾祖還是笑容滿面,把芝麻糖放進我嘴裡,說道:“他家雖然沒有鬧鬼,可家中受到的傷害比鬧鬼還嚴重百倍。”
我聽不明白曾祖的話,也不想聽明白,我只關心曾祖的安全,問道:“他們總不會像無是子那麼歹毒,做不利於老爺爺的事情吧?”
曾祖還是老習慣,伸手在我鼻樑上輕颳了兩下,說道:“放心孩子,他們是不會傷害老爺爺的。”
我除了喜愛芝麻糖,還喜愛曾祖刮鼻樑,因為刮鼻樑最能體現曾祖的好心情,所以我緊張的情緒隨著曾祖的這一刮漸漸放輕鬆下來。
我看曾祖心情不錯,又想趁此問曾祖幾個問題。我的心思曾祖總是猜的最準,他老人家還未等我開口,先發話說道:“鴻兒,你給老爺爺說說什麼是‘巒頭’?何為‘理氣’?”
我一聽曾祖又要考我,考的內容竟是前兩年教我的東西。頓時沉思了起來。
那個時候,曾祖只是要求我記住口訣,並沒打算讓我理解,所以從未與我講解過口訣的含義。其實就是講解,我也是聽不懂的。現在曾祖並沒有考我口訣,而是要看我理解了多少。講理解,我卻不敢賣乖逞強,因為我的理解對否,自己心中實在沒底。
曾祖看我沉思不語,出言鼓勵,說道:“孩子,世人只有學而知之,並未有生而知之,你是怎樣體會的便樣說,說錯了沒關係,有老爺爺給你糾正。”
我兩年前記住的口訣早已是紮根心底,兩年來每當遇到曾祖為人調理巒頭,計算理氣之時,我心中的那些口訣就會迸發出來讓我參研對照。兩年來我對它們多少也有了些認識,就是從來沒有向曾祖求證過,今天卻是個檢驗認知的好機會。所以即便是曾祖不鼓勵我,我也會暢所欲言。之所以沉思,是的確不知道先從何處說起。
我沉思片刻,對曾祖說道:“老爺爺,巒頭是形象的,眼睛能看到的東西。如山川河嶽、樹木建築、溝壕丘陵、廟宇觀庵等等,這些都是巒頭。趙家前面這七拐八拐的衚衕也叫巒頭。
當年您老人家教授給重孫的:左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武這四大靈山訣,就是說的巒頭。
重孫對這四大巒頭的基本理解是:左青龍是指右手邊的巒頭,右白虎是指左手邊的巒頭,前朱雀是指前面的空地,空地處也叫明堂。後玄武是指背靠的大山或吉祥的建築等等。
顧名思義,玄武靠山就是靠山,他是風水學上第一大吉巒頭,任何人沒有靠山都會缺乏安全感,都會失去貴人的扶持。所以任何建造都須選在有靠山地方。即便是人們在日常生活中也要找座心中的靠山才會有安全感。
朱雀明堂若吉,前方就要有適當開闊的空間。廣闊的明堂能使人們有遠見,有胸襟,有氣量。更難能可貴的是廣闊的名堂還是一個極大財富的蘊藏地和獲取這些財富能量。
如果背後玄武靠山得實,前面朱雀明堂寬廣,這就足以使所居之人前途遠大,財源深茂。
左青龍代表著男性的陽極力量的強弱,代表男性制約官符阻力等非正極力量的能力。所以無論是建築,還是生活環境都要選擇或營造出青龍的存在,並且使它相對於右白虎成相輔相成之勢,方為大吉。
右白虎代表女性陰極的力量,因為大自然賦予女性柔的一面,所以右白虎在配合左青龍之時,要相對要弱一點,或相應即可,但絕不可超過青龍。有句堪輿順口溜叫做:不怕青龍高百尺,就怕白虎猛抬頭,道出了兩者之間的陰陽狀態。
重孫記的最
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