第158章 廟會解籤元氏怒 清明掃墓曲仁醒（2）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

卦師看著元氏，無不遺憾的說道：“此乃天機，若不道破，你家老爺靠自身的善行和孝根興許還有一線生機，如今已被道破，就是大羅神仙降世也於事無補，這就叫：天作孽猶可恕，人作孽不可活。但願這位夫人往後少一點戾氣，多一點祥和。”

卦師說完，看了一眼仍在發呆的元氏，回身默默收拾著自己的東西，隨後將桌椅送給一位圍觀的百姓以後，便揚長而去。

曲仁和元氏不知道是怎樣回到家的，晚飯時，夫妻兩人自然是沒有食慾，草草用了幾口便回到寢室。

元氏自從認識到自己的行為過激以後，一直重複說著“都怪我，都怪我。”這一句話，就連吃飯間和此刻來再寢室仍是如此，就像再次著魔一般。曲仁則消沉、沮喪，一直低頭不語。

曲賽花看到爹孃這個樣子，只知心中難受卻不知如何勸解，家中的媽子、丫鬟，夥計、院工，因不明就裡，也不敢貿然開口勸解。只能勤懇做事，謹言慎語。

廟會過後不幾天，便是清明祭掃祖塋的傳統節日。這天，曲仁的心情雖然頹喪，但想到要去祭掃祖塋，還是強打起了一點精神，在家奴院工的陪伴下，來到祖塋。

曲仁總算沒有對不起氣祖先，祖塋上每一位祖先的墳頭前都燒了紙錢、金錁，奠了酒水，獻了果點，並做了雜草清理，添了新土。

事情做畢以後，曲仁打發陪伴他來的下人們先一步回了家。便獨自來到前妻墳前，說道：“夫人，我這才知道你的去世是那個叫狐宿的崇曜所害，怎奈它是宿星，魔力高深，為夫非但不能為你報仇，就連自己命都快不保。”

曲仁說著話，也就坐到了前妻墳前，繼續說道：“為夫想到很快就能下來給你作伴，倒不覺得酸楚、悽愴。唯一遺憾的是，今年清明還有我來為祖先祭墳掃墓，明年不知道誰再來為曲家祖先和咱兩祭掃。”

曲仁想到曲家這支從此便要絕在他身上時，想到一句古話：不孝有三無後為大。頓時感覺自己已經成了曲家的罪人，瞬間有了無顏見墳塋裡眾祖先的羞愧感。

他舉目看著曲家墳塋裡那一個個先人墳頭，看著看著，猛然就像看到一位位先人站在墳頂正用責備的眼光瞪著自己。

他不敢正視任何一位先祖的目光，羞愧的把頭垂的很低。

曲仁正為對不起祖先羞愧之時，前妻童氏的聲音猛然出現耳邊，只聽說道：“夫君既然到了家門，為何不進屋來拜見公婆？兀自傷神又為那般？”

曲仁機靈打了個冷戰，猛然抬頭，看到站在面前說話的正是前妻童氏。

看到童氏，曲仁第一時間想到的是“自己果然命短。”心想：既然這種結果是在意料之中，與其活在頹廢、沮喪的塵世，倒不如安心來再陰間陪伴爹孃和前妻。事已至此，已無法逃避祖先的責備和責罰，索性順其自然吧。

於是，曲仁站起身來伸手去捉童氏雙手，不料童氏輕閃嬌軀，面色羞紅，柔聲說道：“官人沒羞，不見先祖在側？還是趕緊跟妾來拜見公婆。”

不再留戀塵世的曲仁義無反顧的跟隨童氏走進一個不大的院落，來到正堂拜過爹孃，便長跪不起，準備承接父母的責罰。

父親問道：“我兒為何不起？”

“爹孃，不孝有三無後為大，兒子大不孝，曲氏一脈絕在兒子身上，致使往後無人再來為曲家先祖奠酒燒紙填土祭掃。兒子愧對曲家列祖列宗，愧對爹孃，請爹孃責罰。”

“此言差矣，不想我兒知書達理，竟然如此庸俗、世俗，讓你爹教教你什麼才是‘不孝’。”曲仁的母親和藹的看著跪在面前的兒子和聲說道。

父親示意兒子坐下，說道：“不孝非止有三，而是有五。《孟子離婁章句下》中孟子曰：世俗不孝有五：惰其四支（四肢）不顧父母之養，一不孝也；博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，無不孝也。此世間無不孝，何來‘無後為不孝’之說？所為‘無後為大’只是後人牽強附會，認為‘無後’歸屬‘不顧父母之養’之列，以訛傳訛，以致演化至今便有了‘不孝有三’之說。

五不孝中從來沒有論及‘有後無後’為孝之大小。這非但因為‘有後無後’不能量衡人之善惡，更因‘為祖先承孝’不是因為祖墳上的新土和奠酒，而是基於生前的德、善是否被後人發揚和繼承。這是一個傳承的介面。

至於人家生男生女，或只生男，或只生女，或不出，皆是上天平衡陰陽的結果，