第132章 於大河誠心勸化 禮儀師坦言事情

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二奎看到禮儀師不吭氣心下著急，也用手點著禮儀師的腦袋數落著說道：“你真給高嶺鎮的鄉親們丟臉，虧的十里八鄉誰家有個紅白事都請你去做禮儀，沒想到你竟是這麼一個可惡之人？”

“大壯兄弟，為防萬一，再給他加道繩子吧，但不要再打他，因為天亮後公堂上會有大刑招呼他的。”於大河叮囑著大壯。

於力對於大河說道：“東家放心，這裡交給俺們三個，我保證他插翅難逃！”

於大河相信於力，不再說啥，轉身要走，可就在此時，禮儀師卻喃喃說道：“插翅難逃？插翅難逃？…”

於大河一聽禮儀師開口，認為他要說點什麼，又停止了腳步。當聽到他只重複這一句話時，明白這是於力那句“保證他插翅難飛”刺激了他，看來他的確是有不得已的苦衷。

於大河為什麼三番五次要給禮儀師一個洗白的機會？

原來，這個禮儀師生長在高嶺鎮，他原是個落地秀才，因為長著一副熱心腸，先是為本鎮百姓家主持一些生活禮儀，漸漸有了名望以後，便常常受邀於了高嶺鎮以外的十里八鄉。

他為鄉親做禮儀主持，並不是為了錢財，而是為了贏得人們對他讚譽和尊重。果然，沒出幾年，他的名望便家喻戶曉，人人見到他都會給他應有尊重和禮遇。

當地便漸漸形成一種風俗，那就是每每誰家有個紅白之事都以能請到他來做禮儀主持為榮，他的所做無形中規範了禮儀形式，統一了民俗規矩。

禮儀師姓扈，命喻，字禮然。雖然他在當地家喻戶曉，婦孺皆知，可他的名字卻很少有人提及，人們見到他不是稱聲“扈先生”，便是直呼“禮儀師”或“禮儀師先生。”

一個頗受鄉親尊重，自身又非常注重名節的人怎能會助紂為虐呢？走了一趟地府的於大河，開竅了很多，他不願看到昔日自己尊重的人在公堂上失了尊嚴，更不願看到由他規範起來那些簡單、明瞭、勸善的民俗讓人心生牴觸或被人詆譭，故此便耐著性子，苦口婆心的勸說著他。

於大河儘管從他的口中只聽到四字，還是抱著希望停住腳步，追問道：“扈先生，你我無冤無仇，我相信您是不會故意害我的，事已至此，為警示後人您還是講出事情，不然，您怎配做聖人門徒。”

禮儀師雖然屢試不中，可對聖人的崇拜之心絲毫不亞於那些高中的秀才、舉人們。於大河搬出“聖人”，禮儀師果然有了反應。

禮儀師掙開雙眼，紅著臉說道：“於先生，都是在下一時糊塗，無意成了地師幫兇，真是對不起您。事已至此學生願意去公堂接受懲罰，只是可憐了家中病妻弱子。唉！咎由自取這怪不得別人。”

於大河開導他：“扈先生，此言差矣，事情還未到您說的哪一地步，興許有轉機，地師的下場才叫咎由自取。”

說著間，於大河已解開捆綁著禮儀師和屍身的繩子，又招呼大壯和二奎將屍身從禮儀師的雙臂上給摘了去。

禮儀師用雙手相互按揉了幾下膀臂，躬身做了個羅圈揖，說了句：“有勞諸位，罪過，罪過。”而後竟然坐在身邊的木凳上。

“扈先生，地師是作法自斃、自食其果，但不知扈先生將其屍身盜去意欲何為？”

“學生是受人之託忠人之事。地師曾對學生說過，此次行事風險極大，若有不測切不可將屍身交於衙門，並且親自教授了學生幾個盜屍方法，這便是其中之一。”禮儀師認為自己“守諾”天經地義，對盜屍之舉並無愧疚之意。

“哼！盜屍固然是受人之託，幫著惡地師引導貓頭鷹、找來門板難不成也是受人之託？”於力怒聲質問道。

禮儀師聽了於力的話，臉色羞紅，低頭沉思。片刻，起身對著於大河深施一禮，說道：“學生鬼迷心竅，一己私念幫了地師，險些使於老伯父仙體受辱，學生之罪，罪不可恕，學生只有去公堂領責方能心安。”

禮儀師說著，將雙拳併攏伸在於大河面前，做出伏綁的架勢。於大河把他的雙手輕輕下按，說道：“扈先生，之前一己之私助了地師，損人損己，若再一意孤行，再行這一己之私可就是害了妻小、閉了視聽、損了英名，孰重孰輕先生還分不清？”

禮儀師無力的坐在木凳上，頭垂得很低，一言不語。於力“噗”的一聲吹滅油燈，大家這才發現天已大亮。於力怒道：“假斯文！偽君子！枉費俺東家這片苦心，靈堂那面離不開東家，你就到大牢裡心安受責去吧！”

於力說著話，彎腰拾起地上的繩子往禮儀師肩頭攏去。