第129章 於大河還陽守靈 禮儀師柴房盜屍（1）

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判官繼續說道：“本判本著匡謬正俗、格其非心的目地，把陽間詐屍真正的條件給你做個簡要的介紹，你還陽以後大可廣做宣傳，使世人消除對詐屍的恐懼，揭露叵測之人借詐屍之名危害陽間的嘴臉。

詐屍是一件人為製造出的恐怖事件，它並不像地師所說，是什麼‘驅魂附體或魂復舒氣’。它是人為喚醒屍身上的一種能量，這種能量足以使屍身詐起，對特定的人群造成相當傷害。

屍身上的這種能量隨著屍身的腐爛隨之消失，如果屍身恰巧葬在養屍之地，這種暗能量也將陪伴不腐屍身直到屍腐之日，只不過沒有外力引拔，這個不為人知的暗能量是不會自己作用而已。

詐屍所具備的條件中，貓頭鷹的確是個必備條件之一，也只有貓頭鷹可以稱得上是天緣巧合的條件。故此沒有後面一系列的人為因素，是不可能產生詐屍的。

人為因素之一，詐屍只發生在死不瞑目的屍身之上。因為只有這類屍身才能給惡人利用的機會。惡人並不是利用死不瞑目者胸中的那口怨氣，而是利用未能閉上的兩顆眼珠。

其二，詐屍事件必須有一位法力深厚的術士操縱。因為術士若想讓貓頭鷹的雙眼，直視到逝者凸出的兩顆眼珠而達到喚醒屍身不為人知的那種能量時，就必須透過法力排除逝者靈魂以及逝者先人靈魂的阻撓，將逝者的眼珠運動出眼眶，以免在做法過程中因逝者突然閉目，眼珠被眼簾遮住而導致功虧一簣。

其三，若想喚起所詐之屍身體中的那種暗能量，還要四柱全陰或全陽的童男童女各一名。但是，這兩個孩子與死者有無血緣卻無關緊要。唯一要注意的是被詐屍者若是男性，則用四柱全陰的童男、童女；若要被詐屍者是女性，則用四柱全陽的童男、童女。

其四，男詐屍當選在酉時，女詐屍當選在卯時。

選好相應的時辰以後，當死者、童男、童女這三個心臟重疊在一起之時，剛好貓頭鷹與死者凸出的眼珠相互對視，詐屍便生成了。

詐屍生成以後，術士根據所需會對詐起的屍體進行透過一系列相應的刺激，以便擇機擇時取其所需，達到目地。

原本製造詐屍的法師是完全可以操縱該詐屍的，之所以你父親詐屍後不被齊貨操縱，是因為你父親的魂魄在地府受了封賜以後，回到家中為陽間除害的結果。齊貨之所以把被城隍爺除掉的原因歸咎到你的身上，是原於齊貨師承有誤。

本判想，此刻你心中的疑惑可以解開了吧？至於你對兩個孩子的擔心則大可不必，你的擔心說明你心中還有一個問題沒想明白，這個問題同樣被世人誤解或莫視著。”

於大河心中疑慮雖然釋懷，可判官所說“沒想明白”的那件事情的確又給他帶來新的疑惑，急忙說道：“判官老爺，小鬼願洗耳候教。”

於露旺看著不開竅的兒子慍聲說道：“愚鈍！陽間這些話：‘不知者不怪’、‘知錯能改善莫大焉’、‘浪子回頭金不換’等等，都是道破天機的金科玉律，世人婦孺皆知，你卻不解。像此次事件中我的孫女、孫子皆是無意之過，便因不知者不怪，無心者不罪，故此他倆又怎會失去先人庇佑？像你知錯能改，潛心改之，自然也不會失去先人的庇護。

你回去以後要告誡世人，只要心存良善，不有意為惡，即使所做一時冒犯神靈祖先，偶爾違了人文理念，只要知錯改之，錯不二犯，也同樣會再次得到神靈祖先的庇佑。

而有些人要麼一味盲從世俗，做事知其然不知其所以然，人云亦云，悖了天道人倫尚不自知。這些人思想保守頑固，不知變通，長此以往，神靈祖先便會給這些人於不同形式的警示，如父母嚥氣選在吃晚飯以後、先人靈魂入夢、小兒驚魂、家中異響、動物猛然進宅，植物生長異形等等。想這些天機之密又有幾人參研的透？

還有些人常把那句‘天知地知你知我知’掛在嘴邊，狗蠅在一起盡做些損人利己，悖天害理之事，本以為瞞天過海，做事機密，就能安然無事，待到天道國法加身之時尚不知機密洩在哪裡。殊不知這些人賴以守密的‘天知地知你知我知’正是天道為勸化這些人而洩出的天機。有道是天已知，地已知，天地盡然皆知，難道這些人還能逃得脫恢恢的天羅地網嗎？

這些人一味以‘人為財死鳥為食亡’的違心之論來**、掩蓋使自己心虛的那句‘天網恢恢疏而不漏’，殊不知這句天機讖語正是用來勸化世人的，卻偏偏不被世人曲解，甚至被當成‘想當然’。

還有……”

於露旺還要說下去，判官笑著打斷了他的話，說