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我不在聽貞白與靈兒鬥嘴,便緊走幾步與玄痴肩以後問道:“仙長,您對欲界二層天的忉利天瞭解多少?”

貞白大師說道:“道家的自然定論、佛家的因果論,既各豎一幟又互相融攝,兩家的理論非但不矛盾,且相互彌補著各自理論的缺陷與不足。 .兩者與儒家的天命理論共同完美的詮釋出了天道自然的核心價值。

道家有三十六重天,至高無的玉皇帝主宰其的三十二重,最四重居住的是道家始祖:道德天尊、靈寶天尊、元始天尊。而佛家有佛界三十二重天地,便是咱們此刻身處的這種天地:欲界、『色』界、和無『色』界。

佛道兩家各自的三十二重天地卻是同一個天地,最高統治者都是玉皇帝,只是各家對每重天有各家的稱謂而已。因為兩家都很認可對方的理論體系,經過數千百的融合,佛道儒三家對三十二重天的稱謂也便不再注重,以致世人把它混為一談。只有佛道兩家在各自的天地裡方堅持著自家的稱謂。

道家的欲界六天為:太黃黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明舉天、七曜摩夷天。佛家的欲界六天則是:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。

《誅魔要略》裡的那張三十二重天的架構圖,既然對各天層標註的稱謂是佛家的,對它的解釋便應該使用佛家的理論來解釋。貧道對佛家的解釋知之甚少,對忉利天只能說個大概。佛家講,忉利天為欲界第二層天,在須彌山山頂。有一座名叫善見城的城廓,縱廣八萬由旬,帝釋天主居住其。善見城的四方……”

我正聽玄痴仙長講解,天人少男少女們停住腳步,白衫少男對我說道:“前行往便是忉利天,因為天規甚嚴,我等不能擅入,你們自便吧,小爺們已經履約,走了。”

未等我開口,這些天人便走了個沒影。我們一行便走進了欲界忉利天的空間。

因為有初天發生的這些麻煩事,所以我們在忉利天行走的很匆忙,儘管這裡的建築都是用珍珠、翡翠、瑪瑙、珊瑚之類的東西做裝點,儘管幾抱粗的搖錢樹掛滿了銀稞金錠,我們也不再多看一眼,我們一行在最短的時間內順利穿過了忉利天。

當我們剛踏進夜摩天的時候,便感到了一種寧靜無瀾的氛圍,這種感覺隨著行越來越明顯,直至我們不知覺行至到了『色』界初禪天。

我聽玄痴講,此天的眾生,已經遠離了欲界之惡法,而生起喜、樂之感受,故此此天又稱為“離生喜樂天”。果不其然,在這裡,所有天人皆紅光滿面,精氣神十足,個個神情如笑佛般自在。

這些天人對我們的到來不持態度,視若不見,我們便有了一種置身曠野的感覺,這種感覺雖然有些落寂,卻對我們尋找魔界提供著便利。我們在初禪三天的大梵天、梵終天和梵輔天找了個遍,也沒有找到魔界,更別提進入魔界宇宙的路徑和方法。於是,我們商量好去『色』界二禪天的少光天、無量光天和光音天查尋。

當我們一行剛進到二禪天的少光天與無量光天結合部的時候,戊鬼驚般嚷道:“主人,您看,碧霞湖!”

我順著戊鬼手指的方向看去,果真看到不遠有一處景緻頗像五雲山裡的碧霞湖。

當我們一行來到近前的時候,此湖以及湖周圍的景象讓我驚詫不已。原來此處不僅湖的形狀、大小、深淺、湖水的顏『色』與碧霞湖一般無二,湖周圍的景象更與碧霞湖四周相同無二。

我看著熟悉的場景難免想起被封鎮湖的白龍莫邪,同時也讓我想起了魔界北榜使率眾邪魔落至碧霞湖那晚的情景。在為莫邪干將一陣傷感過後,我便把邪魔著陸碧霞湖與此湖聯想到了一起。心想:“此湖與碧霞湖如此相像,且都與魔界相關,莫非此處便是通往魔界的路徑……”

“主人,您快看,空棧道、觀景涼亭、堵住趙家老宅密室的巨石……”

戊鬼大聲喊叫了幾嗓子以後,竟然被突然出現的景象給驚呆住,大張著嘴巴再也叫喊不出聲來。

我對眾人說道:“這種現象決不是巧合,定然是種詭異,我若沒有估計錯的話,觀景涼亭對面巨石所掩藏的定然是條路徑,至於他是通往趙家老宅和是其他去處便不得而知,或許是魔界。

我與眾人商定以後,一行人飛過棧道來至涼亭。

在涼亭我對眾人說道:“那日,我在趙家老宅的密室裡,咒開了通往涼亭的室門,我同五鬼走出室門便來到了與這個涼亭一模一樣的一個涼亭。可當我和五鬼再想回到密室的時候,室門便被與這塊巨石同樣的一塊巨石封堵住。

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