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曾祖放緩了語速,道:“尤其是在使用老朽傳授給你們的這套法術製造法門中,不能有神人合一的絲毫意念,有的只是順應天道、迎合自然、隨時濟物的天道、自然道、時道、物道以及自己身心道的合一。

在魔界創造法術時,首先做到‘守一’。所謂守一,便是在創造法術時要‘守萬念為一念’。保持內心絕對安寧和安靜,用純粹的意念廣為收攝天道自然中的暗能量、暗物質和天地自然的靈『性』。

當做到這一步以後,便做第二步‘存思’。所謂存思,便是將意念攝取來的暗能量、暗物質、天地自然的靈『性』,存在‘思處’。這個‘思處’有兩部分。一處是你體內的器官和身內執行的氣;一處是身外自己的氣場和感應。

至於你攝取的暗能量、暗物質和天地自然靈『性』,哪一部存內思,那一部分存外思,便根據你所製造法術的『性』質而定。這一點不做硬『性』限定。

做好這兩點以後,接下來要做的便是‘心齋法’。心齋法有些與‘守一’相似,卻又有質的不同。所謂心齋法便是不斷地排斥心中各種邪祟能量的干擾,使精神逐步趨於安靜,使精力得以空前集中,使心靜似譚水,氣和如龜息。以達到神情自然、專心一致、心息相依,直至精氣神三而合一。

至此便到了收關大成的最後一步‘定觀法’。此處這個‘觀’是區別、區分的意思。也就是說,當你的精氣神三合為一之後,定然由此產生一個磁場,並且這個磁場會像滾雪球般越滾越大,直至大到無垠。

此時,你‘存思’的東西便融入到了專屬於你的這個磁場裡。至此,你意念中便會自然而然的產生一種意識,你的這種意識又使你很理智的驅使你磁場裡的東西,使這些東西在驅使過程中,達到與天道自然的另一種和諧。到了這種境界,一道法術便趨於成熟,當你給這道法術定『性』出世界觀的同時,它也便誕生在了你的境界裡。你們細細參悟老朽傳給你們的這道法門,有疑問便提。”

“二哥,你說了這麼多,還沒有說咱們如何去魔界?魔界又在哪裡?”

曾祖話音剛落,四妹東明霞提出眾人都想問的問題,誅魔小組成員全然把曾祖的的這番話當成是對我自己所講,絲毫沒有細細參悟的念頭。

去魔界的設想是我提出來的,大家在商去魔界如何誅魔的過程中,自然也就認為我知道去往魔界的路徑。其實,我也不知道魔界在那,也不知如何去往魔界。

在北省消滅那裡邪魔的時候,曾想抓個活口問問清楚,不想這些邪魔都有被俘自燃的能力和勇氣,因此從它們的口裡不可能得到魔界的任何情況,就連它們換回邪魔原形時說的語言,我們也聽不懂。

即使這樣,我又為何提出這個設想那?因為我腦海裡有那本《誅魔要略》,和那位說書先生。此刻四妹既然提出這個問題,也便到了我請教《誅魔要略》和說書先生的時刻。

於是,我接過戊鬼手中的那本從方中縣田家搜到的邪魔簿籍,正想動心念翻看腦海裡的這部《誅魔要略》,說書先生卻及時登場:“說起魔界,本先生便不得不囉唣幾句發生在上古冰河末期的一件大事。那便是眾所周知的‘共工怒觸不周山’的事件。

事件發生在冰河時代的末期,因為氣候變暖的原因,致使整個宇宙裡的冰川消融,水患不止。繼黃帝帝位的顓頊假借水患治理不利的罪名,欲將負責治理水患的共工處死。

當時的水患為自然界的力量所致,非共工能左右,這是世人皆認可的事實,故此,共工便認為顓頊欲殺自己的真正原因,是黃帝與炎帝那場戰爭的繼續。於是,共工傾部落之兵與顓頊展開了一場帝位爭奪戰。

戰爭初始,多數部落首領認為共工冤枉,顓頊太過苛責,便持觀望態度,不願多事。可隨著戰爭『性』質的演變,身位帝位繼承者的顓頊,以正義之師自稱,共工則被視為了叛臣賊子,於是這場戰爭便成了有道伐無道的衛道之戰。

漸漸的便有更多的部落加入到顓頊的正義之師中。戰爭的天平瞬間出生傾斜。便有了顓頊親率部落聯軍將共工所率敗軍從天上追逐至凡界,而後又從凡界追逐至天界的戰爭場景。

幾個往返之後,再次回到凡間的共工,自己的部落軍隊幾乎到了全軍覆歿的境地。當共工摔殘部逃至不周山的時候,身邊只剩下數百騎人馬。

共工看到自己部落的發祥地——不周山,仰天大笑數聲,繼而長嘆,隨之怒吼道:“共工部落沒有敗!勝利終將屬於共工!!”隨即,他渾身爆發出一股沖天的怒氣,一頭向不周

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