第二六〇章 硯臺獻兩部天書 戊鬼封一硯之官（2）

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《誅魔要略》，誅魔，顧名思義，可以理解為誅殺妖魔；要略，當解釋為方略，戰略，倘或是戰法？難道這上面記載的是誅魔的方略、戰略？誅魔要的是精湛的法術和高深的法力，難道還需要戰略、戰術？我從來沒聽老爺爺起過。如果到了給妖魔講戰略的時候，那麼，這些妖魔的可怕性便可想而知了。

俗話：人以群分物以類聚。藏寶之人既然將這篇《誅魔要略》與羅經和《撼龍經》這兩件寶貝藏在一起，我便權且也把它當做寶貝。但願我是孤陋寡聞，或許老爺爺能告訴我它的確是件寶貝。

我再次好奇的看向《誅魔要略》的尾後，想從中找到著書之饒大名。最終還是徒勞，便帶著失望將它摺疊回原樣，放到硯池原處。

為了不使這三件寶貝丟失，我便把羅盤也放回到硯座中，並在次將硯池和硯座合二為一。當我發現此時的硯池和硯座根本不能合成一體的時候，方想起開啟它的時候是誦了開門咒的。於是，我手託吻合好的硯池和硯座，想試著唸誦閉門咒將之合二為一。

就在我默想如何改動閉門咒中的語句時，戊鬼瞪著大眼，滿臉顧慮，道：“主人且慢。您先把這三件寶貝取出硯臺，再念閉門咒，看看硯池與硯座能否和好如初。若不能合為一體也就罷了。若能，您還需您再念誦一次開門咒，試一下此次合為一體的硯臺，還能是否再次將它咒開。以免咒不開時，落個得而復失、空驚喜的窘狀。”

“言之有理。”我認為戊鬼的提醒很有道理。於是將兩張蠶絲紙和羅盤一併取出硯臺，按照戊鬼所做了幾次嘗試。嘗試結果是，我駕馭硯池與硯座的合體與分離就像開關自己家門那樣簡單輕鬆。

我和戊鬼放下心來，便將三件寶貝藏在了合二為一的硯臺內，順手遞給戊鬼，叮囑道：“從今以後，這三件寶貝由你專職保管。本真人正是封你為‘掌硯官’，丟不了你，就不能丟了三件寶貝。”

戊鬼一幅授命的神態，嚴肅莊重的伸出雙手接過硯臺，鄭重其事的道：“主人放心，就是丟了鬼，也絕丟不了這四件寶貝！”

戊鬼口中的四件寶貝和它這幅煞有介事的神態把我逗樂，我補充道：“是四件寶貝，但是萬不得已之時，寧可丟了寶貝，也絕不能丟了戊鬼！”

戊鬼雙眼已經噙滿淚珠，猛然將硯臺抱緊在懷裡，激動看著我，竟一時無語。

我再次來到被綁這人面前，問道：“你覺得本真人在捆你前，如果先給一掌，你看能否要了你的命？”

這人不是道我話中的含義，機械的道：“輕而易舉，在下對您的法力和掌力真是佩服的五體投地。”

“你知道我為何留你一命，而沒有像對待它們那樣？”我仍然問著使他不摸邊際的話。

“恕在下愚鈍，還請明示？”這人心態開始平和，眼神中仍然沒有產生狡詐，仍是含有驚訝的那種平淡。

“你也看到了本真人除的惡手段，之所以留你一命是因為你不該死。你罪之大並非是本真人臆測，而是由本真人這條量度善惡的法繩告訴的。綁你時它是法繩，鬆緊程度他便是準繩，你若該死此刻也就沒命了。”

這人似乎相信了我的話，靜靜的聽著我把話完，也明白了我之前問話的用意，便老實的道：“您自稱真人，便是在下平生有幸見到的第一位真人。看您年齡，在下懷疑，可您的法力和法術，使在下倍感榮幸得見真人風采。我深知真饒職和品德，深信真人知道知道白龍被封印在此定然施救。白龍能遇到真人這便是意。在下也不敢拂了意，違了真人心意。故此真人有問，在下知無不答。”

“你告訴本真人如何喚出湖底白龍？”

“稟真人，這條白龍每年辰月的今便會藉著地運象甦醒過了，並且掙扎反抗一番。也就是在它掙扎反抗的時候，師傅便差我或師兄前來追加一道鎮符，使白龍頓失掙扎反抗的能力，在次沉睡一年。往年的今都是師兄前來施鎮，近兩年，由於大師兄們事繁多，二師兄又不常住在山上，師傅這才差在下過來施鎮。”

“如果每年的今你們不來追加符鎮，白龍能否掙脫封鎮，逃出災難？”

“那是不可能的。因為先輩們設在六處陣眼的鎮器足以消滅掙扎出來的白龍。更何況主象白龍龍脈的龍脊處，封鎮著一柄神劍。這道封鎮，使得白龍即便乘藉著辰月的地運象躍出水面，也會因為主象自己的龍脈被封鎮，而不能發揮原有的法力。之所以在它掙扎的時候追加符鎮，是怕它在掙扎時弄出的動靜驚動到神明或驚動到像您這樣的真人。”

我聽了這饒話，突然想