第三百四十二章 道統？利益？

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，不得不說，自己這個伯父別的不行，持家卻是有一手，你看，現在整個仙源，除了幾個有功名在身的人外，何人的田地不姓孔？

“伯父，那姜德乃官家寵幸之人，又和太師有關係，我等如此做，我怕引火燒身啊...”孔端友搖搖頭道。

“燒身？誰敢！”孔傳瞪著眼睛說道“曹操倒是敢殺我們孔家的人，結果呢？被司馬家奪了天下！而我們孔家卻依舊屹立於此，誰要動我們孔家，就是動儒家，就是動天下文人，就是在自掘墳墓！”

“哎！但現在事情搞得這樣，恐怕不少人都等著我們動作呢...罷了，一不做，二不休！二弟，梁山上可有你認識的人？”孔端友問道。

“有一人，名叫蕭讓，此人極善書法，昔日趁機求我讓他到我們府內看一天字，現在他就在梁山，據說也是被掠去的。”孔端操倒還真的有門路。

孔端友點點頭道“好，先問問梁山想要多少錢，讓那些人準備好錢財贖人，我看梁山必然和天翔學院有勾結，此次也可以找點證據。

另外我會寫信給朝中幾位大人，天翔學院傳授非聖人之學，當受君子之誅！”

君子之誅，出自於《宥坐》，說的是孔子解釋為什麼誅少正卯，孔子說：“居！吾語女其故。人有惡者五而盜竊不與焉：一曰心達而險，二曰行闢而堅；三曰言偽而辯；四曰記醜而博；五曰順非而澤。此五者，有一於人，則不得免於君子之誅，而少正卯兼有之。故居處足以聚徒成群，言談足以飾邪營眾，強足以反是獨立，此小人之傑雄也，不可不誅也。”

孔子到底有沒有誅殺過少正卯，其實後世是有疑問的，大部分的學者或出於維護孔子，或認為此事諸多疑點，或認為此文其實是寓言，都不認為孔子說過和做過這樣的事情，但後世的諸多儒生卻把這篇文章的精華學到了骨子裡。

——梁山

“好哇，果然是孔家！”姜德一邊笑著一邊不斷曲指敲擊桌面，對面的蕭讓低著頭，他也不知道該如何接話了。

公孫勝作為道家之人，倒是一直對孔家沒有什麼好感，他說道“寨主，孔家在仙源藉著這次括田，害的仙源百姓失田失地，那些順從當佃戶的倒還好，不願意當佃戶的都只能逃亡，我們山上就有不少仙源的弟兄啊。”

這是在上眼藥呢，誰都知道姜德最喜歡打土豪劣紳，這是誘姜德對孔家下手。

“寨主萬萬不可輕動！”許貫忠連忙說道，他還真的擔心姜德會下令出兵，孔家這次是對著姜德根基來的，幾乎是不死不休之局。

“孔家乃天下文望所在，如我等輕動，恐怕不為世人所容啊！”

“是不被那些文人儒生所容吧！”姜德氣呼呼的說道“要是我去砸了孔家廟，那些儒生還不要恨死了我，就算當面不敢說，也會躲在被窩裡，不斷的用筆寫著咒罵我的話，留到後世去好咒罵幾千年！”

一個文明的標誌之一就是有自己的歷史，華夏曆朝歷代都會修史書，但除了官方外，民間文人也很喜歡寫野史軼事，不少名人的黑歷史便是這樣傳到後世的。

“天翔學院絕不能有失，這不僅僅是我們的根基，而且還是此戰的氣勢所在，一步退，步步退，我看孔家恐怕不僅僅是想砸了我的天翔學院，恐怕更想搶了我的玻璃廠，我的瓊樓吧！”姜德也很明白，所謂的道統之爭更多的是利益之爭，那些普通文人是看到天翔學院出來的學生當了小吏，當了賬房先生，都有不錯的收入而眼紅，而孔家則是看到了姜德手上的極多財富。

別以為宋朝所有文人都活的很好，一代名臣范仲淹趕考的時候也只能喝粥，儒家文人要想賺錢，除了當官教書外就沒有其他的路子了，什麼？你說去當賬房先生或者去當小吏，豈有此理！真的是有辱斯文！堂堂聖人門徒，自然是應該位居朝堂，調和陰陽，怎麼可以去給商賈賣命？更不能去當什麼小吏，難道要堂堂聖人門徒去和那些百姓說微言大義嗎？還是要去鄉間收糧算賦？

文人一般有兩種病，一個叫眼高手低，一個叫文人相輕，說白了，一個是除了當官啥都不想幹，一個叫除了天老大，孔老二，老子第三，所有比我強的都是走了歪門邪路的！

但天翔學院出來的卻不是這樣，從入學開始，姜德就會對所有人說不要想著當官，天翔學院招收的也是貧民子弟或者商賈工匠子弟，本來就沒想著什麼朝為田舍郎，暮登天子堂的事情，話又說回來了，一個昨天還在書房備考的準公務員，今天就讓他去治理一個縣城或者府城....反正姜德一想就覺得這是百姓的噩夢，也就比富