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道下面的人就是姜德,他更知道這代表姜德選擇犧牲梁山來保護天翔學院不受侵擾,接下來這些文人背後的力量必然會先想辦法對付梁山。
“媽的,本來想去搶點玻璃,這下好,這麼多的肥羊,也不好打了,走,我們回山!!”姜德揮手說道,大軍向濟水走去,那裡有數十隻船隻等待在那裡。
梁山賊人掠走了幾百書生的訊息不脛而走,這些書生中不但有生員,更有秀才和舉人,這可謂是驚天大案了,所有人都等待著朝廷的態度和梁山下一步的舉動。
——仙源
要說仙源最大的特色,便是那巨大無比的衍聖公府,如果說其他地方的世家權貴還會爭個第一第二的話,那麼仙源就永遠只有一個第一,那邊是孔家。
孔廟,可以追溯到周敬王四十二年,也就是孔子逝世的第二年,當時不過是一些孔子的學生和家人把孔子生前所穿過的衣物、乘過的車、用過的琴等遺物收集於孔子生前故居內,做以紀念。其性質大概也就是後世的莫言故居這樣的地方,大小更是隻有廟屋三間,畢竟孔子在生前,不過是一個心懷理想卻處處碰壁的文人罷了。
到了漢代,雖然開始獨尊儒術,但孔廟也只是修修補補,並沒有大興土木,依舊保持以宅為廟的格局,直到五胡亂華之時,東魏孝靜帝時,權臣,大力維修孔廟,首次為孔子及弟子塑像。
當時異族入侵,各地的世家大族紛紛建鄔自保,不知道有多少傳承數百年的家族被屠滅,結果孔家不但沒有受到損失,反而被立像封官,修廟賞賜,這件事帶來的影響是當時的人無法想象的。
到了唐高宗,更是大規模的改建,到了宋徽宗時期,已經是前後四進,三路並行,格局遠邁前世。
孔端友,是孔子第四十八代嫡系傳人,字子交,少年時期的他便精通四書,尤善書畫,此時已經是孔家家主,也就是衍聖公,衍聖公的工作便是負責孔廟的祭祀,因此他常常來孔廟巡視。
他此時站在孔子的塑像前,腦中想起少年時期和自己的父親來此祭拜的情景,時光如梭,一下子他便從懵懂少年變成了年近不惑。
“大哥,我就知道你在這裡!”一個人走了進來,孔端友回頭看去,有些佯怒道“二弟,此乃重地,不可隨意喧譁!”
來人見孔端友表情嚴肅,立刻端起了臉,先對孔子像拜了拜,然後對孔端友說道“大哥,出了點事,伯父喊你回去商議呢。”
“你們又搞出了什麼事?”孔端友搖搖頭道“走,我們回去再說吧。”
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