番外 烏雅嬋媛篇 沽酒尋夢（四）

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午後，天氣涼爽。 嬋媛撂了一本書給弘昫，自個兒則是躺在一旁的竹椅上小憩。 “額娘，書房的師父教的都是《左傳》、《孟子》，貞觀時太宗的德政。” 弘昫捧著《墨子》一臉好奇地看著嬋媛，小小的眼睛裡是大大的疑惑。 嬋媛對著他俏皮一笑，起身從龕籠裡拿出一卷卷弘昫連看都沒看過的書。 諸如什麼《搜神傳》、《聊齋》、《封神演義》、《今古奇觀》之類的，弘昫連聽都沒有聽說過。 眨巴著眼睛拿過額娘給他的書，弘昫一開始看，就入了迷，等反應過來的時候，天都黑了。師父交代的功課竟全都忘到腦後了。 弘昫回過神來，只見額娘正模仿著他的字跡在臨寫字帖，似乎已經把他的功課給寫了。 嬋媛注意到他從書中的世界裡抽離出來了，對著他莞爾一笑。 “師父是不是對你說過，要知其然，還要知其所以然。你知道為什麼師父只教你讀那些嗎？” 弘昫攥著讓他愛不釋手的《搜神傳》小心翼翼地答道：“因為旁的書都是些稀奇古怪的鬼神志怪故事嗎？” 嬋媛搖了搖頭，坐到弘昫身邊，“你的身份是皇子，讀的是治世之學。可是，這世上大多數人讀治世之學是毫無用處的。” 弘昫突然靈光一閃，笑道：“士農工商。” 嬋媛驚訝於弘昫一點就透，撫了撫他的額頭，繼續說道：“對呀，治世之才也需要治世之機，治世之職。” 弘昫點點頭，搶先回答道：“比如變法的管仲商鞅，比如合縱連橫的蘇秦張儀。他們想要發揮才能需要先獲得權力的支援。” 外頭的風忽然透過縫隙吹進屋內，案桌上的燭火搖曳，火光漸弱，好像立刻就要被熄滅了。 銀枝捧著燈罩過來，將琉璃罩子放在燭臺上，火光又一簇變亮。 嬋媛看著那火光不禁嘆道：“弘昫啊，古來讀書人只見得到那摘星樓上的魁首，卻不見這被文字拋棄的眾生。” 弘昫看向手中的《搜神傳》忽然明白了額孃的意思，目不識丁的人，連參與進故事的權利都沒有，他們是石頭、是瓦礫、是沙土、是牲畜。 嬋媛見弘昫沉默了，他良久不言，彷彿有些苦惱。 “好了，快去睡吧。額娘只是想讓你知道，這世上不止有一種學問，不止有一種治世之策，不止治世一條路。師父們叫你讀太宗，不過是因為你皇阿瑪推崇太宗的垂衣拱手而治罷了。這不是唯一正確，只是能討好皇上而已。” 弘昫一愣，豁然開朗，彷彿原本眼前只有一本書，突然環繞四周，全是經綸典籍，他們不僅是儒家之說，還涵蓋古今，通達各業。 看著銀枝哄著弘昫去睡了，嬋媛才悄悄從櫃子的最裡層，拿出一壺酒來，一個人坐在桌前。 好累。 並不是為弘昫做功課累，也不是給他講道理累，而是覺得任重而道遠。 而且，這道兒未免也太遠了。 遠到彷彿在九重天上只是一個小小的點，她和弘昫卻還站在山腳下。 更可怕的是，終其一生，可能他們和那個點的距離，也只縮短了一點點，少到可以忽略不計。 一杯酒飲盡，嬋媛忽然自嘲地笑了一下，她剛剛忽然想到一個故事“愚公移山”。 雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？ 沒有用的。 嬋媛忽然悲愴地想，就是因為大家都掉入了愚公的怪圈，所以才把天下變成了現在的模樣。 子孫但行愚公之志，便成了祖先意志的傀儡，輕易將自己的命運託付給遙不可及的理想。 若子孫不行愚公之志，那麼這大山就會亙古永存，無人能夠將其挪開，再偉大的抱負也將落入創業未半而中道崩殂的結局。 那為什麼子孫要替祖先之志而前赴後繼地獻上一生呢？ 兒子為什麼要聽老子的？孫子為什麼要聽兒子的？後輩為什麼要聽前輩的？ 除了搬開這座山他們就不能去做別的事嗎？萬一有人做出了什麼了不起的神器，轟然一聲便把這山炸了，也未可知啊。 搬開大山的理想，究竟是愚公的理想，還是愚公為了讓子子孫孫效命於自己而畫的一張餅呢？ 嬋媛只覺得自己的腦子越想越亂，她又喝了一杯，倒在桌上。 她的雙目炯炯有光，望著內室裡逐漸熄滅的燈火，忽然想到：啊，大抵該是這樣的。 不管這一生眼前苟且的是什麼，決不能忘記搬山的理想。這樣，子子孫孫或快或慢，或獻上辛勞，或奉上智慧，都各有選擇，各有章法。 終究，他們還是要把大山給搬開的。因為那是壓迫他們的東西，一日不消失，就會一日日地阻礙他們。 想通了的嬋媛搖搖晃晃地站起來，扶著額依靠在窗邊 ，看向那漫天的星辰。 彷彿這廣闊無垠的世界裡啊，只有她渺小一人，那無邊無際、足以吞噬所有恐懼的黑暗，會永生永世將她包圍，不得掙脫。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！