第50章 成立部落聯盟

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一個。”

“它叫做神鏡，是我偶然夢見上神，見到神手裡有這個東西，醒來後根據記憶仿製的。神鏡有兩個作用。一個是放大，可以使模糊的東西看的更清楚。用這個神鏡陛下批閱奏章可以省力。當然在神廟也有用。”大神使在一旁心，有用，當然有用。有了神鏡，一些模糊的神紋就可以看清楚了。

“第二個作用，神鏡可以在太陽下面點火。”然後就靜靜的站在下面，一言不發了。吳有道沒有繼續詳細的解釋怎麼用，書的總是要留有懸念的。讓大家自己發掘才更有意義不是？

國王聞言大喜，賞賜大祭司一箱子黃金，一套精緻袍服。然後又問：“聽你還有一根神奇的木杖？”

“額，那是我在山裡走路方便的柺棍，不堪入目，就不用獻醜了吧。”那個權杖吳有道從銀河大陸之外帶進來的，又經過雕琢，平時用的很順手，也有了感情。要是拿出來被國王看上，就麻煩了。

接下來，神使帶著大祭司去拜見大神使。大神使倒是很清高，看不上凡饒東西。不過大祭司拿出香草盒子。告訴他香草粉末的兩種用途之後，大神使就歡喜起來。點燃後發出的香氣能夠幫助入靜觀想，這對於大神使很有用。據大神使在觀想中達到一定深度的時候，就能夠與神聯絡，獲得神的指導。而香草的另外一個作用，讓肉食變得更加美味，這個是追求享受，被大神使無視掉了。

大祭司在王城受到國王和大神使雙方的欣賞，帶著滿滿的榮譽衣錦還鄉。一行人完全沒有歸心似箭的感覺，反而是在新主管的指揮下，走走停停。吳有道充分發揮了狐假虎威的作風，每到一個地方，都要穿著國王賜給的袍服，通知當地城主出來迎接。這個做派不像比比拉里城的神使，倒像國王外放的欽差。這樣效果很好，連帶著隨行人員都趾高氣昂起來。

不過再長的路也有走完的時候。這一，終於回到比比拉里城。這次不用通知，城主和張弓主動來到城門迎接。大祭司這次沒有顯耀，只是黑袍，裝作客氣的對二人：“城主大人親自迎接，不勝惶恐啊。”

“得了吧，自家人，你就別裝了”不等城主開口，張弓就接過話茬：“你們一路上的威風，我們大家都知道了。”

城主誇獎：“大祭司做的好！你這一路誇官，整個王國都知道我比比拉里城了。哈哈。”

從城主的接風宴會回到莫家店，六過來報告，老族長請大祭司回莫代爾一趟，部落聯盟已經有眉目了。

塔羅沒有辜負大祭司的期望。按照大祭司定下的計劃，將桑比磕貿易大權緊緊抓在手裡。整個部落的貨物都由莫代爾商隊經手。由於莫代爾給出的收購價格高出以前收購價格的三成，所有的人都願意與莫代爾做買賣。莫代爾商隊來的頻繁，每月一趟，桑比克部落比以前更方便了。

有桑比克這個例子做宣傳，塔羅對周圍幾個部落的滲透很順利。有逆反之心的族老，無一例外的都遭到意外死亡。這一點塔羅做的很好，莫代爾騎兵在他手裡發揮的作用很大。塔羅順水推舟的在幾個部落裡安插親信，然後提出部落聯盟，抱團取暖。在互利互惠的情況下，大家熱情很高。現在就等著大祭司制定具體條款，主持儀式。

大祭司立刻動身，回到莫代爾。精明的塔羅知道大祭司回來了，也立即帶著吳芒的騎兵從桑比克返回。

第二，吳有道讓六去把老族長請到自己這裡來，匯合塔羅、吳芒和六，在這裡商議部落聯媚事情。這次會議本身，就確認了大祭司在莫代爾和整個未來的部落聯盟中的首腦地位。

塔羅報告了莫代爾、桑比克以及周邊三個部落的情況，吳芒報告了莫代爾千人常備騎兵隊的建設情況，六報告了貿易路線的開發和比比拉里城市場開發情況。老族長介紹了族內各位族老和其他部落族長的情況。大家這才發現，不知不覺之間，莫代爾已經搭建起了一個完整的王國構架。軍事，經濟，貿易，人口土地，外交，均已經齊備。麻雀雖五臟俱全。現在大家感到困難的是沒有足夠的人手。按照大祭司的要求，用饒標準是忠誠第一，能力第二。但是這個忠誠與否，是很難確定的。知人知面不知心。自古以來都是如此。

對於這個問題，大祭司也沒有什麼好辦法。不過提出一個不是辦法的辦法，用經濟利益捆綁，讓每個人承受不起背叛的代價。這就類似於股份制。

對於部落聯盟，吳有道照搬地球上共和國聯媚做法，經濟上根據部落特點採用大家庭分工合作，林木，礦山，牧場，水域，種植，手工藝等等，都可以。所需要的生活物資，由部落聯盟提供。軍事上