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混合體,當然也有些半文半白的。
“天庭為牧守,原住民是羊群。”陳摶的嘴角撇了撇,看上去頗有嘲諷意味,“在極偏僻的,教化所不及的邊角區域,或者還有原住民土語吧,卻也是百里不同俗,相互間未必能聽得懂。”
好吧,這是強勢文化的浸染,如果未曾有過強行推廣的話。
倒也有利於社會的進步,書同文車同軌嘛,便於溝通交流,能夠產生凝聚力向心力。
秦始皇千古一帝。
“飛昇者統治天界萬萬載,所謂上善若水,教化子民。”商佾壓低了聲音,“難道還要保護原住民的語言嗎,須知非我族類。同化才是堂堂正道,煌煌王道。”
還別說,現世人間,還真是很用心地鑑別民族,甚至硬生生地創造民族,有文字的保護則其文字,沒文字的則替他們創造文字並保護之。
後果就是主體民族被壓制,少數民族意識暴漲,民族認同大於國家認同。
後果就是原本沒有民族主義的主體民族,滋生了民族主義。原本沒有民族主義的少數民族,爆發了民族主義。
於樂點了點頭。
聽上去,陳摶與商佾對天庭的觀感,還是略有不同?
陳摶似乎更站在原住民的立場上,商佾則更多些站在天庭的立場上。
這兩位基層在編公務員,有點意思啊。
不過這都與於樂無關。
菜很快就端上來了,四盤四碗八個熱菜,以不明動物的骨肉為主。
酒是一個大陶罐,拍開泥封倒進碗裡,酒液微黃,不甚清澈。於樂莫名地就想起了洛白一族的家酒,沒準兒還真是古法傳承呢。
“於大人,管事大人,請嚐嚐這野釀的果酒,別有一番風味。”商佾舉杯邀飲。
於樂端起來品了一小口,繼而一大口,甜味很足,酒勁只是一般,能有個十來度?
“野釀果酒,採集山林中各種野果,經處子咀嚼磨碎後密封……”商佾饒有風度地飲下一口,面對於樂娓娓道來。
“噗——”
於樂的第三口幾乎飲盡了一碗,卻是噴薄而出,淋了商佾一臉一身。也把他的話頭打斷,嘴角抽抽著,盡是無辜與無奈。
“慚愧慚愧!”於樂連忙拿毛巾替商佾擦拭。商佾則叫著不敢,自己搶了來擦。
生產力落後,酒館服務卻到位。上好的絲帕蒸熱了,以供客人擦手,倒是沒有餐巾紙。
於樂肚子裡其實還是有點翻騰的。
你確定,咀嚼野果的一定是曼妙處子,而不是吭吭咔咔的老太太?
孫小六倒是自顧倒酒來喝,嘖嘖嘴道,“不如我家猴兒酒。”
或者猴子造酒,也是找處猴來咀嚼的?
“花果山鍾靈毓秀,果子當然非比尋常,造出的酒豈是一般人能有口福的?”陳摶逢迎的本領顯然高於商佾,此時也是悠然喝了一口,貌似全無芥蒂。
“那是!”孫小六欣然受之,居然跟陳摶碰了碰碗,“回頭賞你些。”
“多謝於大人厚賜!”商佾其實也是會開玩笑的,只是平時繃得緊一些。
大家都有萬年的道行了嘛,人精。
“哈哈,以後兄弟們多親近!”於樂敬了商佾一碗,商佾受寵若驚地一飲而盡。
管她處子還是老太太呢,想必是借了口水發酵?
西方的葡萄酒原始工藝,還讓大姑娘脫了鞋用腳踩呢。
於樂回味過來,也就沒有那麼矯情。
或者,可以把人間的高度酒帶上天來?
在廣寒宮裡喝的酒,比這清澈些,酒精度也略高。不過猴兒酒也好,這裡的野釀也好,從本質上說都是同一層次的產品。
人間的高度白酒,估計跟辣椒醬一樣,雖然沒什麼靈氣蘊含,其實也沒什麼營養,但口味足夠刺激,應該是可以流行開來的吧。
經此一鬧,於樂跟商佾之間的關係倒是親近了許多。
聽其自我介紹,商佾比陳摶晚了些年頭,進士出身,曾經在大宋朝為官的,比陳摶這個野道士的文化底蘊更深厚些。
於樂悚然一驚,他也是千年之前的飛昇者啊,在仙界則是萬年以上了。
記得吳剛曾經科普過,地仙這個等級裡,散人壽命千年,真人壽命萬年,真君壽命十萬。
“冒昧地請教陳兄商兄,兩位目前是什麼修為?”於樂慢悠悠地吃了些野味。
但覺口感堅韌,纖維粗大,蘊含了豐富的靈力,
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