第361章 罵糞坑的往往是蛆

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通常說來，於樂並不願替別人做主。

搞好藏馬山建設，吸引來大量遊客，有頭腦的山民便會尋找門路賺錢。

引進工廠就有勞動力需求，開工建設也需要建築工人，同時也都有原材料需求。當然也都是需求方與供給方自行對接，於樂既不管招工，也不管薦才。

賺了錢的，自然就會花錢。不管是蓋房娶媳婦也好，買鞋買衣服也好，打酒買肉也好，錢花出去就是二次分配，繼而三次分配，逐漸的也就整體上搞活了。

這大半年以來，在藏馬鎮這片乾涸的荒野上，白馬河別墅，雜果飲料廠，就像是兩口甘泉，冒出汩汩水流，溼潤了周邊的土地。水汽蒸騰起來，早晚會行雲布雨。

更大頭的外來遊客，便是直接下雨了，尤其是沿路三個屯子明顯受益。

但這雨水也只是改善氣候，引導風尚，並不會平均分配到各家各戶。

所謂上善若水，大德行風，講的就是倡導和浸潤，重視精神文明建設大於物質文明。

在付出腦力或體力積極獲得財富的同時，逐漸克服心窮和心弱，這樣才能樹立起大寫的藏馬山人來。

否則的話，藏馬鎮五萬人口，每人發一萬塊，也不過是五個億而已。

一萬塊嫌少，那就每人發一枚金元寶吧，多大點兒事。

藏馬山窮不窮？大家都窮。

藏馬山人醜不醜？美醜與共。

所謂窮生歹毒，富長良心，這句話其實並不客觀。

但愚昧和醜陋往往與貧窮和封閉相伴而生，互為因果，而且前者比後者更難改變和克服。

那麼，怎麼辦？

整天介罵醜陋的誰誰誰嗎，逮著誰誰誰就弄死他嗎？

愚昧與醜陋總是相對的，就跟富裕和高尚也是相對的一樣。坐公交車讓座了嗎，開車禮讓行人了嗎，買票排隊了嗎，誰又比誰高尚了多少呢？

罵糞坑的往往是蛆，把自己的生活環境罵成糞坑的，飛出去也是個蒼蠅。

有本領就去做大事，改變貧困愚昧以載入史冊。

沒本領就踏踏實實做好自己，潔身自好的同時儘量導人向善，也是為社會主義精神文明增磚添瓦了。

於樂對藏馬山和藏馬山人有信心，也有耐心，更有愛心，任重道遠慢慢來唄。

這回的衛星小鎮建設，於樂卻有點替別人做主的強迫意味了，至少是把人家祖宅搬遷了三五百米到一千米。

由整體上的春風化雨，變成了區域性的傾盆大雨，這是衛星小鎮的試點，也是於樂自己的試點。

藏馬山這麼大，總要允許不同形式同時存在。

手段激進了，速度提高了，矛盾匯聚了，問題嚴重了，教育引導的效果也就濃縮了。

把相對散居的農民集中到樓房社群裡生活，其中的樂子其實是小不的。參看城中村的拆遷社群，存在的問題就很多，很可能需要一代人的時間來適應和改變。

於樂在滄海當快遞小哥時，租住的地方叫“達翁春之都”。那是達翁村的回遷社群，搞得一團亂麻，物業費沒人交，環境髒亂差，然後江湖人稱“達翁村之都”，二手房比周邊便宜一大截子，還是賣不掉，房租就更便宜……感謝村之都！

衛星小鎮試點的代價，則是於樂自掏腰包填補三四個億。

剛好李小龍跑遍了魯東半島，差不多換來了五六個億，這一波也要歇歇了，衝擊了黃金市場可不好，於是姜晚出面邀請李小龍負責藏馬山文化傳媒公司的法務工作……

“哪能讓樂哥掏錢填補呢？”錢富貴表示堅決反對。

“一兩個億而已嘛，誰掏還不是掏啊，樂哥瞧不起人咋的？”胡傳魁趕緊跟進。

姚淑吃了樂哥的四分之一枚小藥丸，益發變成了小妖精，錢富貴操勞過度下盤吃緊快要舒服死了，日夜期盼著自己也來一枚小藥丸呢。

胡傳魁則是親見了樂哥活死人肉白骨，自己強身健體只是其一，更重要的是與樂哥合作開發保健品推向市場呢，那還不是金山銀山接踵而來？

一兩個億真的不多！

“樂哥，要不然給我個機會？”洛承浩躡手躡腳地下樓來，悄無聲息地站在白浮雲身側，並未卑躬屈膝地跪舔，卻也足夠虔誠真摯。

於樂在涼亭下解釋給錢富貴和胡傳魁時，並未刻意壓低聲音，只是隨隨便便地聊天罷了。凝神期修者的聽力何其敏銳，身在樓上的洛承浩自然聽得清楚。

當然也並非偷聽，而是明白樂哥