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是古之雅言吧。

差不多是老陝的味道,也就是關中官話,但也有不少區別,主要是在語調上。

周秦漢唐,關中一直是政治文化中心,詩經是最早的雅言,唐詩是文學的高峰。

關中官話,既是國家官話,又是流行語言。不會說這個,那就是土包子,外地人,沒文化。

在於樂聽來,天庭官話,發音類似於關中官話,但更優雅,也相對柔和。

而人間如今的關中官話,說起來有些用力過猛的感覺,聽起來費耳朵,比如秦腔老調。

這其實是受了少數民族語言的影響,變侉了。

當然,普通話受到的影響就更過分,完全是東北的調調兒,來自於滿語。

還我雅言啊!

現在想聽祖先雅言的話,據說有兩個地方得到了部分的傳承,一個是客家話,一個是西湖話。

在天庭呆得久了,於樂的語調其實也有些改變,說出話來是老陝的味道,以致於跟孫小六等人交流時,早已注意不到語言的差異了……

弔詭的是,土著認命了,不在乎,後來的飛昇者反倒是在乎的。

比如眼前的希夷先生陳摶,行舟道人商佾。還有聽說過沒見過的抱朴子葛洪。

一方面他們無法獲得仙界的資源,另一方面又受到了土著的排擠。

經歷了種種磨難,艱難地存活下來,最終與土著相結合,並且生了一個村落,老而不死變成了村長。

他們對土著特別同情,不單是因為他們那些血濃於水的子孫。

或者也是唏噓自身經歷吧。

或者也存在著利益的訴求?

明明同為飛昇者,一生卻介於神仙與土著之間,子孫後代則全是土著身份。

憑什麼啊?!

剛剛飛昇仙界時,只是散人初成。

艱難修煉近千年後,終於散人小成,幾乎卡在了壽元上。

換言之,再不晉級就要老死了……

商佾比陳摶飛昇得晚些,考取公務員的時間卻早。在御馬監一路爬升,終於官至監丞。期間勤勉修煉,加上每年六枚功德幣的微薄薪水,商佾又晉級為大成,這才獲得了駕雲的能力。

而今,飛昇接近萬年,也近乎達到了散人的壽元極限。

還好,玉嬌嬌幾次支付老乾媽的貨款,於樂都隨手就給他倆分數十或者數百枚功德幣。上次所贈的精鐵,價值更是上千枚。

如今,商佾和陳摶都已經順利晉級散人圓滿,真人可期!

再不晉級,又要死翹翹了啊!

所以,於樂對商佾和陳摶,幾乎是恩同再造,再生父母……

“於兄勤勉!”商佾鄭重地向於樂拱手祝賀。

這句話是接著陳摶說的,人比人得死,貨比貨得扔,人家三年幹了自己一千多年的事情,還敢更過分些嗎?

好像還敢更過分,於樂慚愧地撓了撓頭,“我好像沒怎麼修煉啊,除了吸收功德幣。”

修煉方法,商佾和陳摶都無私地教授了於樂。

在凡間時,各門派對秘籍嚴防死守。飛昇後才發覺,都只是些常識罷了,萬變不離其宗,萬法可歸於一,全是爛大街的貨色。小攤上十個金幣一本,買兩本送一本。

但於樂發現自己好像無法修行,至今連所謂氣感都沒找到!

且不說人間界靈氣枯竭,御馬監的靈氣算是充盈了吧,但於樂根本就吸收不了!

至於牛犇和白浮雲,於樂除了給兩個弟子嗑藥之外,就高深莫測地讓其自由飛翔了,放飛你的夢想吧!

難道是根骨太差?

於樂有點不好意思吱聲,現在散人大成了,看樣子速度還行,也就把這個古怪說了出來,讓三個臭皮匠幫著參詳參詳,反正都是自己人。

敢笑的話,你丫還想不想要功德幣啦?!

“於兄真的有神職神位!”商佾突然間大叫了一聲,神色有些豔羨,也有些激動。

於樂深深地鄙視之,你當我這人間界唯一神只是假的啊?

“原來他們說的都是真的!”陳摶也是若有所思。

孫小六作為山上下來的野猴子,當然無法提供更多解釋,但她會採取自己的方式,“有話說!有屁放!黏黏糊糊的忒不乾脆!”

經過於樂苦口婆心地教育引導,孫小六此時已經不再動輒拳打腳踢了。

早先拳腳相加,其實也是於樂的主意,誰不服就打到他服!

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