第五百三十一章 老君山

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

欒川的老君山，是伏牛山三大主峰之一，又名景室山。因為相傳道家創始人老子曾在此山歸隱修煉，故而得名老君山。北

魏時建的老君廟，鐵椽鐵瓦，金碧輝煌，唐、宋、明、清諸代都把這裡尊為道教聖地。老君山氣勢雄渾，“駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。歷代文人『騷』客對老君山多有推崇，明代詩人謝榛曾慨嘆老君山之美“兼泰山之雄偉、華山之險峻、廬山之朦朧”。

我記得小時候就纏著師父帶我過來，只可惜一直沒有機會，這次出來看著教授對我的特殊照顧，溜出來是妥妥的事情。這次一定要去老君山轉轉，因為老君山有兩個地方是一定要去，師父曾經不止一次的囑咐我，如果有機會去老君山，一定要去龍『吟』閣和太清觀，如果不怕死的話，還可以去雲海下面探究一下。

至於龍『吟』閣呢，是個觀景亭，它坐落在老龍窩棧道之上。由於龍『吟』閣座落位置獨特，所以，在這兒聽群瀑泉聲是遊人的一大享受。清澈的溪流從珍珠灘緩緩走來，到了龍『吟』閣下，被山岩拘成湍流飛速直瀉，又跌入深潭，經過了一系列的緩急衝撞之後，留下了大小十幾個瀑布，其間，或笑語喧譁，或淺『吟』低唱，都在澗谷中的迴音壁間回『蕩』，就象千百個音符同奏著一曲美妙的合唱。上海詩詞學會會長揚逸明先生曾經大發感慨：傾聽飛泉已著魔，青山交響樂章多。遊人心底留天籟，『吟』出非詩即是歌。

當然最主要的是，師父說這個地方有一個鎮閣之寶！上百年間，雖然一直在這個地方，也被當地的道士拿來用，但是就是不曾認主，雖然當地的道士已經預設這就是他們自己的東西了，但是天地間的寶物，有德者取之，看師父的意思是想讓我去碰碰運氣。

至於在山頂的就是太清觀了，始建於北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。老君山氣勢雄渾，“駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。歷代文人『騷』客對老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨嘆老君山之美“兼泰山之雄偉、華山之險峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二，君山奇景知多少！？”如今的老君山太清觀也就是現在僅存的奇景了。

至於這個地方和龍『吟』閣不同，龍『吟』閣是去碰碰運氣，這個地方則是啥也沒有，師父說來參觀一下就行，反正來都來了，不如好好看看這個地方，不過師父對景『色』沒有什麼感覺的人，對這個地方都讚不絕口，我猜測這個地方一定是不錯。

最後的重心應該就是雲海了，是老君山的一大奇觀，而中鼎雲海當為老君山雲海之首。雲海出現時，放眼望去，雲遮千里，霧鎖萬峰。猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現似動若靜，恰似千帆竟渡，百舸待發。特別是在上晴下陰的雲海奇觀出現時，“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰。”登山觀海雙重美感會使人心曠神怡，思緒萬千。因此，千百年來，中鼎雲海一直吸引著無數遊人觀光遊覽。

只不過它的景『色』雖然一絕，但是師父提到雲海的時候卻是異常的嚴肅。師父告訴我歷代守護老君山的人，也不知道雲海之下到底有什麼，這麼多年也未曾有人真正到雲海下面能安然走出來了。有很多傳聞，甚至有人說雲海下面就是太虛的入口，當年引得無數人去衝動去一探究竟，後來沒有什麼結果，現在也沒有人去了。

之前我對這些還沒有什麼概念，現在再度回想起來，冥冥中感覺雲海似乎在召喚著我，隨後我就自嘲的笑了笑，怎麼感覺所有的寶貝都是我的一樣。

告訴了吳怡竹要再度出去的訊息之後，她情緒似乎又有些低落，告訴我後悔沒有跟我一個學校了，否則還能一起出去玩會，現在在學校簡直無聊死了。

自從趙文馨死後，吳怡竹也開朗了許多，來找我的時間也多了起來，只不過沒有了趙文馨的有意的推動，並沒有人關注我了，之前看著我不爽的小子也銷聲匿跡了，我猜是沒有了趙文馨，他也沒有什麼報復我的動力了。

師父這半年也沒有閒著，一直在找那個店小二的訊息，可是隻有那一次之後，彷彿從北京徹底消失了，再也沒有了任何蹤跡。但是師父認為那一次的偶遇一定不是偶然，否則就不會跟蹤我半天了。所以下定決心要找出他來，只可惜發動了很多朋友的力量，也沒有能找到那個店小二，這讓我心中始終懸著一根刺。

走之前，吳怡竹又拉著我回了他家一次，