第7章 修煉之始體術成

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覺靈並不知曉，為何自己說出要做齊天大聖的時候，仙人會如此激動，如此高興。不過，覺靈很是開心，因為自己畢竟拜師仙人。

話說妖仙並不是妖，而是真正的得道之神，關於自己的名號，卻不曾告訴覺靈，只讓覺靈稱自己為師父。傳道覺靈些許時日，覺靈師父便閉關不出，臨閉關之時告誡覺靈，待覺靈練體大成，和那菩提心法修煉了第一部分，方可出山。

可關於這菩提心經，覺靈仍是一頭霧水，只知道，妖仙告訴自己，此功法分為三部分，如何研習，卻要靠自己參悟。

在這些時日，覺靈才知，天下修煉之途，分凝脈，淬體，結丹，元嬰，脫胎，成神。

凝脈，就是打通周身脈絡，凝結法力，運轉自如，覺靈，已經被其師強行打通脈絡，運轉法力，在覺靈通心竅之時，便已掌握。

淬體，就是淬鍊體魄，讓自己脫胎換骨，肉身強大，方可容納更強法力。

結丹，便是在體內丹田處，凝結成丹，是法力流轉運作之源，而覺靈心竅中的光球，師父告訴覺靈，那是九竅玲瓏心特有的心丹，至於對於日後結丹有何影響，他也不知，結丹後期為金丹，丹轉為金色。

元嬰，是精神力的凝結。脫胎，便是脫離肉身，元神出竅，以天地精華重塑真身。修神，便是修煉成神，即是那修道之人夢寐以求的正果。

當修煉到脫胎之境，既是人們口中所稱的仙人，而修神，便是成神，所以仙和神是有區別。

仙，陽壽長，卻終究有限，只能透過奪天地造化，延續己命，比如攝取仙藥，仙丹，神獸精華等等。

可成神之後，便是真正與天齊壽，不受歲月侵擾，可這從仙到神，卻是最為艱難，多少散仙，究其一生，卻成不得神，最後只能逝去。

問這神之上，可否還有階位？有，神之上即是聖，神與天地齊，感受天地之道，聖卻可以跳出三界，超脫天地之道，聖之上便是天尊，天尊甚至可改變天地之道，而這天尊之上便是造物之祖-道尊，相傳可以創造世間萬物。

這些對於覺靈來說，都是現下難以企及的存在。

而這世間，稱聖者，頗有些許，可天尊，最為強大的便是世人皆知的那三清和佛祖，而有些被稱天尊者，皆是身份崇高，尊稱罷了。

可世間之大，萬物皆有道，是否還有高人，誰也不知，至於那造物之祖能力的道尊，就連天尊都不得見。

修煉的進階如此，可萬物皆有法則，人身如此修煉，但其他花草樹木，飛禽走獸等都有自己的法門。所有的修煉一途，最為重要的就是心，心境決定一切。

煉體，僅是讓體魄變強，肉身成聖，相傳，有肉身成聖者，可接聖者一擊，說的便是肉身達到了聖者的強度，但是修為並未達到，所以肉身主要是強於防。

而修心，則是提高心境，可謂真正強修為，古有一步青雲之說，說得便是，修心得道，從凡人，一步登仙。

妖仙閉關前將很多世間從上古至今的道家學文脈絡都以印記傳給了覺靈，可謂讓覺靈大有收穫。整理好思緒，覺靈認為自己當務之急便是要先將煉體修得大成，因為這菩提心法著實難以入手。

坐在仙池岸邊，覺靈可以清晰感受到這山池靈氣充足，甚至可以說覺靈用眼即可觀出。其實覺靈並不知曉，這九竅玲瓏心之人生來便有優於常人之處，那便是他們的雙目。

他們可以用肉眼直接觀測出特別的氣息和世間靈力，除卻故意隱藏的不得已窺之，而且，他們的雙目可以破除一切幻術，直視本源，稱之“神目”。

但最為厲害的還屬那與世間萬物交流的能力，當然，這些能力都和自身的法力有直接關係，法力越強能力越強。

看著這濃郁的靈氣，覺靈真心感嘆道，不愧是一處修行聖地，快不得師父要到這裡養傷。想罷，覺靈便按照師父傳的煉體之術修煉起來，這煉體之術分九層，也稱九變，需要自身不斷地鍛鍊和體內法力不斷地洗禮衝擊，每一變都會增加鍛鍊的程度和法力的強度，修得最後的第九變，可謂金剛不壞，體內龍吟，肉身會達到很強的程度，雖比不上肉身成聖，可與聖人叫板，但也實屬了得。

覺靈一驚，這術已不能單單稱之為煉體之術，它同時會將體內法術修煉的強大和深厚。雖說覺靈方不知世間其他體術修煉之法，可覺靈內心還是感覺此術絕為不傳之秘術。這無疑增加了覺靈脩煉的興趣，讓覺靈更加充滿動力。

覺靈努力的修煉著，當修得第一變，覺靈經歷了一次痛苦絕倫的