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英子哭,郭氏也哭,紹儀一想到英子的身世,不免也覺心酸,在一旁也抹開了眼淚。
王興一看,這哪行啊?一家人團聚,這是多好的事啊,怎麼都哭起來了?
“哎,我,家人團聚這是高心事,你們怎麼都哭了?英子,別哭了,忘了路上怎麼給你的了?娘,你也真是的,光顧了哭了,你得拿見面禮啊?”王興在一旁連忙打岔。
“瞧瞧,要不是你哥提醒,娘還真忘了。英子,這是娘給你打的銀手鐲,快戴上看看。”郭氏得王興提醒,連忙從懷裡掏出一隻銀手鐲,給英子擦了擦眼淚,示意她伸出手臂來,要親自給她戴上。
英子也覺不好意思了,這種日子裡自己哭是不對的,可怎麼就沒控制住呢。
聽郭氏話,連忙伸出手,郭氏把手鐲給她戴到手碗上。英子一看,見鐲子刻著一圈“卍”字紋,與豁口正對的地方,還刻了一個馬的形象,正是自己的生肖。
“謝謝娘!”英子感受至了郭氏的細心,由衷地道了聲謝。
“英子,這是你嫂嫂。”王興見她娘倆互動完畢,連忙把紹儀給英子介紹。
“見過嫂子。”英子連忙來到紹儀跟前,給紹儀行了一個福禮。
“妹妹萬福。”紹儀連忙站起來還了一禮,然後拉著英子的手,邊打量邊:“妹妹長得真俊,怪不得你哥老是誇你呢。”
英子看了看紹儀,見她長得光彩照人,是自己見過最美的一個人,連忙羞澀地低下頭:“嫂子,你長得才美呢,俺哥哥真是有福氣。”
“嘿,英子,怎麼話呢?你怎麼不你嫂子嫁了我,是她的福氣呢?”王興在一旁不樂意了。
“哥哥,你別不知足啊,俺嫂子這麼一個大美人嫁給你,就是你的福氣。”英子這時候情緒已經平復了,忐忑不安的心理也得到了舒緩,對答起來流暢了許多,更何況是針對跟自己最近的哥哥呢?
“好好好,是我的福氣,行了吧?”王興作無奈狀。
“看看,還是我妹子會話。”申紹儀掩嘴咯咯一笑道。
“拿見面禮!別光笑。”王興道。
“忘不了!妹子,嫂子給你一塊玉佩,來,戴上。”申紹儀拿出一塊玉佩,上面還繫了紅線,讓英子過來,親自給她戴到脖子上。
“謝謝嫂子!”英子很乖巧地道了聲謝。
王興接著又給她介紹了李青和秋韻。
英子稱呼她們“嫂子”,而李青和秋韻則稱呼她“姑娘”。
李青和秋韻是妾室身份,在家中地位跟奴婢差不多,自不敢稱她妹妹。
“英子,來,看看你侄兒。”一圈下來,終於輪到王元紹了,王興連忙招呼英子過去,兩人一塊去看。
王元紹已經八個月了,臉肥嘟嘟的,手、腳肉乎乎,非常可愛,兩隻眼睛不,骨碌碌『亂』轉,手『亂』抓『亂』撓,並不老實。
王興細細打量,見他眉目間依稀有紹儀的樣子,長大了定是不醜,於是心裡像抹了蜜一樣甜。
“囤兒,叫爹!”王興用手捏捏他的胖手,逗了兒子一句。
“囤兒,叫姑姑!”英子看到囤兒胖乎乎的樣子,也是喜歡極了。
囤兒並不怕生,見王興逗他,嘴裡咿呀著,乍著手讓王興抱。
“老子不抱你,讓你姑姑抱。”王興道。
王興不是不想抱,他是真想抱抱兒子,可這個時代講究“君子抱孫不抱子”,要是他去抱兒子,老孃肯定得喝斥他。
“君子抱孫不抱子”出自《禮記.曲禮》。
此言是,孫可為王父屍,子不可以為父屍。為君屍者,大夫士見之,則下之。君知所以為屍者,則自下之;屍必式。乘必以幾。
這裡的屍不是屍體,是指活著的晚輩扮作先祖的樣子代其祭壽的人。所以影屍居神位,坐必矜莊“的法
為什麼有這種規定?鄭玄解釋:以孫與祖昭穆同。昭穆是什麼呢?昭穆是宗廟裡的用語。古人在宗廟裡立牌位,家族始祖的牌位擺在最中間,始祖的兒子(第二代家長)的牌位在左邊,槳昭”,第三代家長的牌位在始祖右邊,槳穆”。第四代家長又擺在左邊,還槳昭”,第五代又擺右邊,還槳穆”。
這樣,祖父和孫子昭穆相同,父親的昭穆跟祖孫不同。因此有孫子代表祖父受祭,兒子不代表父親受祭。
這是件很有意思的事情。爺爺死了,孫子作為爺爺接受人們的祭禮,這時候連父親都得向自己的兒子畢恭畢敬,因為兒子扮演的是父親的老爸。
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