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天乙真人說道:“徒兒,你可知我道家所追求的是什麼嗎?”
宋獻策應聲而答:“是個‘無’字。”
“對。無名、無妄、無為,正是我道家所追求的。其中無為,卻不是真的無所作為,是有所為有所不為。太平盛世時,我們追求的是順乎自然,無為而治。而亂世時,則正是我道家有為之時。”天乙道人說道。
“解生民於倒懸,創太平之盛世?”宋獻策問道。
“正是。太平盛世時,我道家講究清淨無為,避世修道;而每逢天下大亂之時,我道家總會有人挺身而出。如姜尚、張良、諸葛亮、徐績、劉伯溫,當然,還有本朝姚廣孝。”天乙真人說道。
“師父,莫非天下就要大亂?”宋獻策又問。
“是的,為師夜觀天象,發現再有幾年,天下必將大亂,而此次取代朝庭的,卻不是我漢人,而是北方的女真族。女真族以少御多,必然實行高壓手段,同時拒絕啟發民智。可以預見,中華民族就此固步自封,被外族入侵成為必然。為師正是為此憂慮。”天乙真人說道。
“師父,您可以入世啊,以您的法力,還不能成就一番功業嗎?”
“別人以為我們修道之人已成神仙,其實我們自己知道,還是肉體凡胎,只是會一些法術而已,哪裡真成了神仙?為師已經年邁,怕是不久於人世了,怎能擔此重任?”天乙真人說道。
“師父,那徒兒入世如何?”
“為師當然想過讓你入世。但你還年輕,修道時短,心志不堅,易為世間五彩所迷,怕是也難以勝任啊。”
“師父,您就讓徒兒入世吧,徒兒一定時刻牢記您的教導,完成師父的心願。”
“人生就是道場,活著即是修行。既然你一心要入世,為師就允了你吧。”天乙真人說道。
“謝師父!”宋獻策自上山以來,天天跟師父在一起,天天在這方寸之地轉悠,早就膩煩了,早就想下山看看繁華世界究竟是個什麼模樣。今見師父允了,自是大喜過望,連忙跪倒磕頭。
“先別忙,為師還有幾句話囑咐於你。”
“師父,您請講。”
“第一,你走後,為師怕也不久於人世,今日一別,以後你我師徒再無相見之時,你當小心在意。”
“師父!徒兒不走了,留在你身邊伺候。”宋獻策聞聽此言,想起與師父朝夕相處,名為師徒,情若父子,今日一別,竟成永訣,想到悲傷處,不由得淚如雨下。
“你跟師父修行多年,還參不透生死麼?只管下山,不必掛念為師。”天乙真人見他語出赤誠,心下甚慰。隨即說道:“第二,如事不可為,不可強為,速速回山,或可保你性命。如若強為,必然喪命。切記,切記。”
“是,徒兒謹記。”
“第三,送你幾句偈語,必須牢記在心。”
“是,師父請講。”
“見成則成,見城則敗;見星則興,見興則亡;無貪無妄,貪妄必殃。”
“師父,這是什麼意思?”宋獻策含叨了幾遍,記在心裡,然而卻是不知其中含意,連忙問了一聲。
“天機不可洩露,日後自知。”天乙真人說完,手一揮,好像撕扯了什麼。
宋獻策就覺空間波光流轉,被一股力量推了一把,跌了出去,再回首看去,哪裡還有什麼仙境,哪裡還有師父的身影?
宋獻策這才知道,自己跟師父修道之處,竟是另外一個空間!
當年自己追逐蝴蝶,追到此處,無意間撕扯了一把,誤打誤撞,竟正好撕扯到兩個空間的臨界點上,這才闖進師父修道的空間,這才有了自己的一番奇遇。
宋獻策收起內心的五味雜陳,重又跪倒,磕了三個頭,這才下山而去。
……
正如天乙真人所擔心的那樣,宋獻策下山之後,很快就被世間的繁華所迷惑,耳目鼻舌身意,身體各種感官以及各種意識的慾望都能從世間得到滿足。
在所有的喜好當中,他尤其喜愛美食、美女。
他發現,無論是天上飛的,水裡遊的,地裡種的,樹上長的,凡是能入口的,都被人們想出各種法子烹製成食物,不僅如此,人們還根據各人的口味不同,製出酸、甜、辣、鹹、香各種味道,極大地滿足了人們的口舌之慾。
宋獻策六歲上山跟師父修道,學會了辭谷之術,每日只是餐風飲露,何曾嘗過這些美食?所以,一旦體驗了美食給他帶來的快感,哪裡還記得住師父的言語?
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