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萬曆四十三年十月,兩艘商船停靠在京杭大運河之畔的臨清衛河碼頭,當先船頭上站立兩名青年男子,一名二十四五歲模樣,一名十七八歲模樣,碼頭上迎接的是一名身著武官服色的三十歲左右的衛所軍官。

船工搭上船板,那名十七八歲的青年在前,二十四五歲青年在後,兩人踏著船板走上岸。

那名武官走上前,伸手扶了一把前邊的青年,待其站定,一揖到地,說道:“恩公,三年不見,真想死田某了。”

那青年一拱手,回了一禮,說道:“濟民兄,別來無恙?”

武官回道:“恩公,千萬不要這樣稱呼,叫我濟民就行。”

那青年一擺手說道:“不可,咱們有過命的交情,豈能拘於俗禮?你年長於我,稱你一聲兄長是應該的。恩公二字以後休提,你叫我任之就好。”

那武官聽青年如此一說,感激地說道:“恩公既然如此說,那我以後還是稱呼你公子,你還是叫我名字,稱我兄長我渾身不得勁。”

“行,那就這麼辦吧。”那青年說完,轉身對那二十四五歲的青年說道:“大哥,這就是我常跟你提起的臨清守禦千戶所千戶田有良,字濟民。”

又對那武官介紹道:“濟民,這是我內兄申紹芳。”

那武官連忙上前見禮,也是一揖到地:“見過申大人。”

那二十四五歲的青年連忙回了一禮。

說到這裡,讀者諸君應該已經明白,那個十七八歲的青年就是王興,字任之,二十四五歲的青年就是申紹芳,字自如,武官就是田有良,字濟民。

王興於四十一年春參加院試,有薛閻王暗助、王以寧照拂,得了院試第一名,也稱為院首。今年八月參加鄉試,又得了頭名,又稱為解元。

儘管王興平時非常注意太老師身體,不斷地讓陳樹給予調養,申時行還是沒有逃脫歷史宿命,於萬曆四十二年四月去世。神宗聞訊非常悲痛,詔贈太子太師,諡號“文定“。

申用懋和申紹芳父子,申用嘉和申用功芊父子聞訊立即“丁憂”回籍,申用懋和申用嘉兩兄弟自是要結廬守孝三年,申紹芳、申紹芊是“齊衰不杖期”,孝期一年,現已經出服。

王興考取秀才功名以後,申時行可能覺得自己時日不多,力排眾議,給王興和申紹儀定了親,又擔憂如自己去世,申紹儀三年內不能結婚,於四十二年初給兩人完婚。所以,申紹儀作為出嫁孫女,“齊衰三月”,也早已出服。

王興對太老師的良苦用心自是非常感激,他原來是準備考取舉人以後再向申府提親,對於申時行的死,他早有心理準備。

他是這樣算的,申時行四十二年去世,申用懋的孝期是三年,那麼等申用懋過了孝期就是四十五年,那時再結婚,他十九歲,申紹儀十八歲,身體發育都剛剛好,按後世的習俗,其實就算早的了。

但在今世,盛行早婚,女子十四五歲結婚正好,再小一點結婚的都有。申紹儀如果等到十八歲再結婚,就算“大齡剩女”了。

申時行顯然不願意讓孫女成為“大齡剩女”,當然看好王興的前途是先決條件,這才有了讓兩人早日結婚的決定。

申紹儀的陪嫁丫頭有四個,除了屏兒、畫兒,沈氏又給了兩個,都是十二三歲的小女孩,申紹儀給她們取名琴兒、棋兒。另外,申時行逝後,沈氏把秋韻也給了紹儀。

伺候申時行的丫頭,按沈氏的意思,都配了外院的小子。但秋韻不知何故,死活不願意,口口聲聲願意伺候孫小姐一輩子。沈氏念她伺候老太爺有功,就遂了她的心願。

……

王興中舉以後,終於還是接受了眾鄉鄰的投獻。有希圖減輕租稅投獻土地的,也有希圖免除徭役典身為奴的。這樣一來,王家真正成了周家村除了申府以外最大的豪門了。

王興一直不願意接受投獻,他認為,造成大明朝財政匱乏的罪魁禍首之一,就是土地兼併,其中土地投獻就是土地兼併的開始。大明朝大廈將傾,沒必要再伸手推上一把,所以按他原來的意思,不接受土地投獻。

隨著他的志向轉變,對於投獻的想法也轉變了。大廈將傾就傾了吧,大不了再重建一個。他的治政理念,得到自己有了權力以後才能實施,如今要是當出頭椽子,必然遭受士大夫階層的嘲諷甚至打壓,可別還沒立定腳跟,就先被擊倒在地,這可與他的志向不符。

……

上個月,申紹芳接到吏部行文,起復他為工部營繕司主事,正好王興考中了舉人,要去京城備考

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