第三十一章 巫祭

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看著眼前不大的山丘，大概也有百來丈高，並且這山丘的形狀比較圓，就像一個饅頭一樣。

但是這山丘上面生長了數百種的萬年靈藥，其中有不乏很稀有的，從山丘底部開始，與包不書現在所處的灌木叢。

幾乎是兩個完全不同的世界，山丘上面是靈氣繚繞，而灌木這邊則靈氣平平的。

“有問題。”就是傻子也知道有問題，包不書決定再多看看，包不書就圍繞著這山丘開始觀察，這山丘很寬，包不書走了三四里地的樣子，都還沒有全部走完。

再跑了一會兒之後，包不書就看到了，這山丘另外一邊，有一個山洞，山洞都被開鑿過的，打磨的十分的光滑。

山洞有數十丈高，山洞外面還有一些蠻人走來走去的，不知道是在幹什麼，不過沒有一個接近山洞口的。

在山洞外面的往下有臺階，在臺階兩邊還是巨大的柱子，是石頭建造的，有七八對之多，階梯下面是一個湖泊，湖泊有數百丈方圓，看著還是挺大的，怎麼說呢，這湖泊包不書怎麼看都像是一個水池一樣，因為周圍全部是石頭，都是那種巨大的石頭建造的。

湖泊前面就是一片樹林，樹林裡面有一條道路，道路看樣子是連線了下面巫居住的地方。

包不書並沒有貿然行動，包不書其實在遠離長滿靈藥的山上，這種靈藥聚集的地方，只能說明一個問題，這裡是靈穴。

靈穴包不書也只是聽說過，就是靈脈上的穴位，就像人體的穴位一樣，不過呢，靈穴上面散溢位來的是霧化的靈氣，靈穴上的靈氣比周圍的靈氣要高數十倍。

但是有靈穴之後，靈脈的其他地方散溢位來的靈氣就相對較少，八成以上都從靈穴出來了。

一般的門派要是遇到這樣的靈穴，都會想辦法把靈穴鎮壓，讓整個靈脈逐漸的從其他地方散溢靈氣，最終形成靈山。

“難怪說這是百靈山了。”包不書準備第一次的探索就到這裡了。

那麼可以想象得出，在大猿山，也肯定是類似的情況。

包不書成功的退了下去，沒有人發現包不書的蹤跡，包不書回到哨所下面，這一次弄到一群二十多隻野雞，主要是經常收穫大獵物，會引起別人的懷疑的。

包不書準備再次闖一下大猿山，並且包不書對於蠻族的功法也越來越有興趣了。

地煞術，蠻牛功，這些是不是一個功法體系？

蠻族的巫究竟是什麼樣的修煉方式？

巫的修行方式與九陽門的修行方式究竟有沒有關聯？

“現在倒不急於回去了。”收穫了地煞術，包不書覺得蠻族這裡也許有更多的好東西。

不過包不書在大猿山的河岸邊看了一下，就有些不明白了，大猿山與天府山，黑石山交界的地方，大猿山那邊到處是蠻族戰士，而天府山這邊也有蠻族戰士，貌似還有巫的影子在裡面。

包不書趕緊悄悄後退，包不書從下游數十里之外繞道，來到黑石山深處自己上一次呆的那個樹洞。

包不書鑽進樹洞，就看到那個小孩還在這裡，樹洞裡面有厚厚的樹葉，再一看外面的大樹，樹枝都被擼禿嚕了。

小女孩看到包不書，瞪大眼睛，包不書總覺得這不像一個小孩的眼睛，包不書把小女孩帶著，然後朝天府山那邊跑過去，現在看來，這黑石山這邊也不是十分安全的。

小女孩被包不書抱著，沒有什麼表情，包不書把小女孩安頓在天府山這邊一個山洞裡面，這裡相對來說已經接近了哨所這邊，沒有太大的危險，因為哨所上面的蠻族戰士只要看到下面有大一些的獵物，也會下來獵殺的。

留下食物水，包不書就準備去河邊看看，有什麼事情。

小孩看到包不書離開，又看了看身後的天府山，臉色有些怪異。

包不書還沒有到河邊，就被蠻族戰士發現了，當然包不書現在是天府山的人，就沒有受到什麼不公平的對待。

不過想要接近河邊是不可能的，包不書看到好幾個營地，其中不乏有巫的身影，巫的裝扮太特殊了，長長的袍子。

包不書第一次仔細看這些巫的裝扮，這些巫的打扮呢，讓包不書有些不喜歡，首先這些巫的手裡基本都有骨頭法杖類似的東西，手上的飾品也是骨頭做的，就連脖子上的項鍊也是，都是一些骨頭。

另外臉上還有一些紋路，也不知道是修行功法所致，還是說自己弄的什麼東西。

河對岸也有蠻族戰士，並且數量還有很多，還有一個祭臺一樣的