第十八章 佛門因果（下）

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“他山之石可以攻玉，你不妨看看。”天明也不能說太多，其實到了天明這個等級的修士，想要尋求突破，什麼辦法都會用到的，比如包不書遇到的那一群以食入道的人。

“每個人的道都是不一樣的，所以每個人尋求道的道路完全不一樣，每個人因緣際會不同，成長曆程也不同，這在我們修士看來，就是每個人的道不同，命道，運道，哪怕是同時出生的兩個人，也會有不同的道，所以想要得窺大道，就要自己領悟。”天明這話就是有感而發了。

包不書聽到這話懵懵懂懂的，基本不是很明白，就連天明說的道，包不書也不知道是什麼？

“別想那麼多，你只要一步一個腳印的走下去，等到有一天，也許你就會發現，你走過的也許就是大道。”天明看到包不書的疑惑，開口說道，心裡隱約有些後悔不該給包不書說這麼多東西。

包不書想到前世聽到的一句禪語，原句包不書記不清楚了，意思大概是在宇宙中，我只有一個我，似乎與剛才師爺說的是一個道理。

包不書似乎覺得這道門與佛門有很深的關係，至於具體的包不書不是很明白。

“是。”包不書躬身領命，不再多想。

其實包不書最怕這種燒腦的玄而又玄的東西了，就拿現在包不書有偌大的名聲，但是真讓包不書在五行方面說一說，包不書也許還比不上大門派的練氣期弟子。

更別提地脈，風水之類的東西了，這些很多就是一個修士必修的東西。

包不書要不是得到煉器的傳承，要想煉器，就得先學習很多年的基礎知識，什麼材料的屬性，材料的屬性搭配，材料的屬性處理等等。

有了混通地仙的傳承，包不書就跳過了這一階段，直接照貓畫虎的進行煉製，索性足夠的天賦，足夠的靈晶，足夠的百花靈蜜，還有足夠的材料，足夠的毅力，以及資料化，模組化的新型的煉製手段，讓包不書失敗了很多次，終於攻破了編制拳套這個難點。

難點一突破，後面的幾乎是整塊的靴子，編制的戰衣，符甲就不會太難，蓮帕也是編制類的。

不過包不書這種資料化，模組化只能適用包不書自己，也就是每個人只能有自己的資料，因為每個人煉製的手法都有微小的差異，這微小的差異在資料上就不會契合包不書的資料。

天明看到包不書不說話，一揮手就自己釋放一個結界，開口說道：“佛門的因果，就是指一種事情會有一個結果，具體的也說不是很清楚，因為每個人理解不一樣，我給你說一個簡單的東西，就像你獲得一株靈藥，這就是因，那麼這個因原本的果呢，原本是守護這靈藥的某種毒蟲或者某種妖獸吃下這靈藥，然後晉級更高一等級，然後獲得更長久的生命，誕生更多的後代，這就是原本的因果。”

“而你採摘了靈藥之後，說不定還順手把這毒蟲或者妖獸殺了，這原本的果就變成了你身上的一堆靈石，就改變了原來的果，而原來的那些果沒有了，是誰造成的，當然是你，所以這因果就落在你身上。”天明用最簡單的因果來形容，主要是每個人的道不同，所以天明自己領悟的東西沒辦法多說，多說對包不書是沒有好處的。

包不書點點頭，天明繼續說道：“按照佛門的說法，每個人一生就有無數的果業，其中有些果業很小，比如剛才靈藥的，就不算什麼，但是比如你站在一座大山前面，然後點一把火，這果業就很大了，所以修行界不允許說大肆屠殺生靈，一方面死修士本身就很強了，另外就是果業的問題，你斬斷別人的因果，自己就要承受因果。”

包不書聽完之後，有很多疑問，也有很多的不相信，不過包不書可不敢說出來，包不書只能一幅迷迷糊糊點頭的樣子。

天明看到包不書還不是十分明白，搖頭說道：“總之，你以後修行做事的時候小心一些。”

雖然天明知道大劫難什麼的，不是做事小心就可以，但是還是說了出來。

包不書從天明房間出來，覺得自己彷彿不是在修行界一樣，為什麼天明說的自己彷彿不明白呢，又彷彿明白了呢？

“我還是一步一個腳印的走吧，人活一世總不能因噎廢食，不斬斷別人的因果，我拿什麼來修煉？”不過包不書神魂現在在同階之中算是十分堅韌了。

“按照佛門的來說，那喝水都不行了，直接死了才最好。”包不書心裡又吐槽道。

包不書對佛門提倡的東西還是很理解的，但是理解與實行不是兩回事，而且按照因果來說，要是自己餵養的，或者花錢買來的，就