第446章 枯松寺

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而僧侶明顯違背了夏朝人的傳統，只是佛教的教義多是勸人為善、給人信心、給人希望、傳播教化和平之道，這與歷代君王所求江山穩固的願望是一致的，所以受到歷代君王的歡迎。

一開始，僧侶們並沒有固定的立足點，而是採用四處走動的方式，無論是炎炎夏日還是寒冬臘月，僧侶們一直在前進的路上，每到一處地方都會大力宣揚佛法，引來了很多人的關注，尤其是窮人，他們生活貧困，需要一種堅定的信仰作為支撐，而給人希望的佛教則很好的做到了這一點。

很快的，隨著信徒日益增加，寺廟也跟著出現了，作為這些遊行僧侶的立足點，佛教也得到了社會的廣泛認同，僧人並不強迫他們的信徒一定要剃髮，這隻憑他們個人的意願。

君王們發現，依靠佛教的影響力可以更好的凝聚人心，有的君王在聖旨裡大力讚揚佛教，有的君王則幫助佛教修建佛寺，還有的甚至自己投身於佛門之中。

直到如今，佛教已經成為了與儒教、道教並立的夏朝三大宗教，隨著社會的發展，在夏朝民間的影響力正在逐漸超越儒教和道教，真正的成為夏朝的第一大宗教！

而位於洛京南門外的這座枯松寺並不算是寶剎，這裡除了一座大殿以外，只有後院的一片平房，供僧侶們起居使用，而這裡的僧眾連同一個住持，也只有十來人，與少林寺那樣的武林名門，還是相國寺那樣的百年名剎相比都相去甚遠。

一個僧人低著頭在臺階下，掃著地上的落葉，可掃著掃著，掃把尖就突然碰到了一雙黑色的靴子，那僧人抬起頭，看到面前站著一個年紀不大的青年，臉上帶著微微的笑容，那僧人卻注意到這個青年左手還握著一柄彎刀，刀柄閃著金光，不知是不是用黃金鑲嵌的。

僧人看了一眼那柄刀之後，就轉過了眼神，左手拿著掃把，右手單手作禮，身體微微一躬，問道：“請問這位施主，找小僧是有何事？”看到那人手裡的刀，僧人的眼神卻沒有變化，十分鎮定。

那年輕人也學著僧人單手做了個禮，然後答道：“請問這位小師傅，慧明大師可在寺中？我是來找他的！”

“回施主，師傅昨日去了葉家鎮上主持法會，晚間才回來，現在應該還在休息，施主若有急事，小僧這便去告知師傅！”僧人口中的師傅，指的就是這間寺廟的住持，法號名叫“慧明”，也是附近比較有名的得道高僧。

“哦，那就麻煩小師傅進去通傳一聲了！”年輕人也十分有禮貌的又作了一個禮，便聽那僧人道：“那施主在這裡稍等，小僧這便進去！”然後，他便拿著掃把往裡面走進去，年輕人按照他說的站在外面。

只是剛才他與那名僧人說話，其他的僧人卻對此無動於衷，始終低頭掃著落葉，似是與己無關一樣，這讓年輕人有些奇怪了。

過不了一會兒，那名僧人便回來了，他特地走到年輕人面前，伸手做出一個請的姿勢，同時道：“這位施主，師傅有請！”

這佛門果然清靜無為，連他是什麼人，到這裡來有什麼目的都不問，直接就把他往裡面領，年輕人只能在心裡不禁點了點頭。

僧人領著年輕人走進大殿，一尊龐大的坐佛像便映入了眼簾，看著佛像的臉，年輕人也是心神一震，這廟雖然小，可卻透著一股不可小視的恢弘氣息，實在讓人不禁稱奇！

兩人繞過佛像，年輕人便看到了站在不遠處的一個白鬚老僧，想來這便是那位早有所耳聞的慧明大師了吧？年輕人打量了那老僧一眼，面部完全是上了年紀的樣子，佈滿了皺紋，臉頰也有些乾癟，眉毛和鬍鬚都已經白了，只是身材還保持比較好，只有肚子有些微微的突起，人老了發福也是免不了的。

那老僧一身淡黃色僧袍，不知為何身為住持卻不披袈裟，其實他有所不知，這老僧雖是住持，可自覺參悟佛法的時間還短，那袈裟乃真正的得道高僧才能披上，以他現在的資歷還遠遠不夠，另外就是一件袈裟的製作價格也是不菲，老僧不願意像其他一些高僧一樣用紅色金色來點綴自己，菩提非樹，明鏡無臺，只要心中有佛，又何必在乎形式呢？

只是，老僧手中的一串念珠卻是少不了的，這是他第一次入佛門那天，他的師傅給他的，他一直戴到今天。

見年輕人走上來，老僧便也是單手作禮：“阿彌陀佛！請問這位施主，找老衲所為何事？”

年輕人一邊回禮，一邊道：“是，大師，晚輩今日前來打擾大師，只為一事，敢問大師，九年前，前任中書令秦睿秦大人可是將一要緊之物交給了大師保管？”其實這個問